La Predicación.

La descripción de la asamblea, Lucas 4:20 , es tan dramática que parece haber venido de un testigo presencial.

El sentido de ἤρξατο, comenzó ( Lucas 4:21 ), no es que estas fueran las primeras palabras de Su discurso; esta expresión describe la solemnidad del momento en que, en medio de un silencio fruto de la atención universal, la voz de Jesús resonó a través de la sinagoga.

Las últimas palabras del versículo significan literalmente: “Esta palabra se cumple en vuestros oídos”; en otras palabras, “Esta predicación que ahora estás escuchando es en sí misma la realización de esta profecía”. Tal fue el texto del discurso de Jesús. Lucas, sin entrar en Su tratamiento de Su tema (comp., por ejemplo, Mateo 11:28-30 ), pasa ( Lucas 4:22 ) a la impresión producida.

En general fue favorable. El término simple testigo alude a los informes favorables que les habían llegado; probaron por sí mismos que Su fama no era exagerada. ᾿Εθαύμαζον significa aquí, estaban asombrados ( Juan 7:21 ; Marco 6:6 ), más que admirados.

De lo contrario, la transición a lo que sigue sería demasiado abrupta. Así que el término palabras de gracia describe más bien el asunto de la predicación de Jesús, su descripción de las obras de la gracia divina, que la impresión recibida por sus oyentes. Quedaron asombrados de esta enumeración de maravillas hasta entonces inauditas. Las palabras que salieron de su boca expresan la plenitud con que esta proclamación brotó de su corazón.

Dos caminos se abrían aquí a los habitantes de Nazaret: o entregarse al instinto divino que, mientras escuchaban esta llamada, los atraía hacia Jesús como el Ungido del que habla Isaías; o dar lugar a una sugerencia intelectual, dejar que suprima la emoción del corazón y hacer que la fe se evapore en la crítica. Ellos tomaron el último curso: ¿No es este el hijo de José? Anuncios de tanta importancia les parecieron del todo fuera de lugar en la boca de este joven, a quien conocían desde su niñez.

¡ Qué contraste entre la fría reserva de esta pregunta y el entusiasmo que acogía a Jesús en todas partes (el glorificado de todos , Lucas 4:15 )! Para ellos este fue un momento tan crítico como el que ocurriría poco después para los habitantes de Jerusalén ( Juan 2:13-22 ). Jesús ve de un vistazo el alcance de este comentario que dio la vuelta entre sus oyentes: cuando la impresión que ha producido termina en una cuestión de curiosidad, todo está perdido; y Él les dice así.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento