39 Como la mayoría de las casas en Palestina estaban construidas con arcilla secada al sol, o adobe, un ladrón podría entrar mejor cavando su camino a través de las paredes. Literalmente se abrieron paso hasta una casa que deseaban robar.

39-40 Comparar Mat_24:43-44; 1Tes_5:1-11; Rev_3:3; Rev_16:15.

40 La venida de Cristo como Hijo de la Humanidad será una completa sorpresa incluso para aquellos en Israel que lo están esperando. Esta venida como ladrón está conectada con el día del Señor (1Tes_5:2), y la destrucción repentina de los que están en tinieblas. Pero no estamos en tinieblas, para que aquel día no nos sorprenda como ladrón. Dios no nos ha destinado a la indignación. Lo buscamos, no como enemigo, sino como Salvador (Filipenses 3:20). Para nosotros la salvación tiene un tiempo pasado, presente y futuro. Los cuerpos de nuestra humillación aún no se han salvado. Ellos estarán en Su venida.

41 La venida del Señor por nosotros es un asunto de pura gracia de acuerdo con todos Sus tratos en esta administración secreta. No debemos estar adormecidos, pero esto no nos costará nuestro lugar en Su presencia. Nuestra salvación depende de Su muerte, no de nuestra fidelidad. Ya sea que estemos velando o estemos dormidos, viviremos al mismo tiempo juntamente con Él (1Tes_5:10). No será así en Su venida a Israel.

La pregunta de Pedro saca a relucir la parábola que muestra que, mientras algunos serán recompensados ​​por su servicio en Su venida, otros serán despedazados por su infidelidad. Ellos son tratados como esclavos y su lugar en el reino depende de lo que hagan durante Su ausencia, pero nosotros somos sujetos de la gracia y, cualquiera que sea la pérdida que suframos por la infidelidad, nosotros mismos seremos salvos (1Co_3:15).

41-44 Comparar Mat_24:45-47; 1Co_4:1-5.

45 Comparar Mat_24:48-51.

47 Todos los juicios de Dios son moderados por las circunstancias concomitantes. Él no requiere que Sus criaturas vivan a la altura de la luz que no tienen. Sin embargo, sus juicios aumentan en severidad según los privilegios disfrutados. Así es que Israel está sujeto a las más terribles de las inflicciones del tiempo del fin. ¡Cuán agradecidos deberíamos estar de que Su gracia no solo otorga un privilegio trascendente sino que también brinda inmunidad contra el juicio!

49 Ahora nos estamos acercando a la gran crisis en Su ministerio. En lugar de ser creído y recibido, la proclamación del reino ha causado contienda y contención. Su rechazo es evidente. El bautismo con el que comenzó debe tener su contrapartida en otro bautismo al final. A partir de entonces, la sombra de la cruz se interpuso en Su camino, y su terrible presión recayó pesadamente sobre Su Espíritu. Hasta que se haya cumplido, el reino no puede venir. Hasta entonces la oposición debe aumentar. El reino de Dios fue tres veces rechazado. rechazaron

Jehová cuando Saúl fue elegido rey. Ellos rechazaron a Cristo. Rechazaron la predicación de los apóstoles.

50 Compara Mat_20:22.

51 Comparar Mat_10:34-36.

51 En su nacimiento las huestes celestiales cantaron de paz en la tierra (Luk_2:14). El reino predicho por los profetas terminaría con toda contienda. Él iba a ser el Príncipe de la Paz, y el aumento de la paz no tendría fin (Isa_9:6-7). Por lo tanto, tenían buenas razones para suponer que Él había venido a dar paz a la tierra. Y eso hará cuando vuelva. Pero el tiempo desde Su rechazo hasta Su regreso ha sido y será un período de lucha y división.

Esto alcanzará su clímax en el tiempo venidero de la angustia de Jacob, cuando el reino sea una vez más proclamado y la fidelidad a Dios desgarrará a las familias y destruirá los lazos más tiernos de la naturaleza. Pero cuando Él venga, toda contienda se desvanecerá y la paz presidirá sobre toda la tierra por mil años.

52 Comparar Mic_7:6.

54 El Señor ahora se vuelve de los discípulos a la multitud. En espíritu, ve venir una gran tormenta. sin embargo, son completamente ajenos a las señales. Eran expertos en predecir el clima. Las nubes en el oeste, sobre el Mediterráneo, con viento del suroeste, seguramente traerían una tormenta de lluvia. Si el viento cambia al norte, pronto terminará. El viento del sur, procedente del desierto, siempre trae calor. Con todo este discernimiento no vieron que la corriente de opinión en Israel se estaba convirtiendo en una tormenta violenta. Había poca paz para ellos, y finalmente fueron expulsados ​​de la tierra y esparcidos entre las naciones.

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