Jesús le dijo , &c. Estas palabras de Cristo fueron prácticas y eficaces. Al decir Levántate , lo hizo levantar y lo sanó. Como dice S. Agustín, "no era un mandato de trabajo, sino una operación de curación". Y S. Cyril, "Tal poder y virtud no eran del hombre; es una propiedad exclusiva de Dios mandar así". Cristo le ordenó que tomara su cama, para que fuera evidente para todos que lo había sanado, sí, que se había hecho fuerte y fuerte al instante, para poder llevar su cama.

Por lo cual Eutimio en este pasaje observa que Cristo estaba acostumbrado, después de los milagros que hizo, a añadir algo por lo que se pudiera percibir su verdad y grandeza. Así, en este caso, ordenó al paralítico que tomara su cama, lo cual no podría haber hecho a menos que estuviera curado; sí, robusto y fuerte. Entonces, después de la multiplicación de los panes, Él ordenó que se tomaran más fragmentos de los que había originalmente en el pan. Así que le dijo al leproso a quien sanó: "Ve y muéstrate al sacerdote". Así que mandó que se le diera de comer a la muchacha que resucitó de entre los muertos (Marcos v. 43).

Tropológicamente, S. Gregorio ( Hom. 12 en Ezech .) aplica estas palabras a los pecadores que han sido justificados por la penitencia, que, por el justo juicio de Dios, sufren tentaciones por sus pecados anteriores. Él dice: "Se ordena al enfermo restaurado que lleve la cama en la que había sido llevado. Porque es necesario que todo el que es sanado lleve la abominación de la carne, en la que antes yacía en su enfermedad. ¿Qué es, pues, decir: Toma tu lecho, y vete a tu casa, sino: Soporta las tentaciones de la carne, en las cuales has estado hasta ahora?

Así Santa María de Egipto, durante diecisiete años después de su conversión, sufrió terribles tentaciones de la carne, porque antes había vivido ese número de años sin modestia. Los pecados, pues, son sus propios verdugos, y sus propios justos vengadores. Lo que antes agradaba después atormenta: lo que voluntariamente has hecho, lo mismo sufrirás de aquí en adelante de mala gana.

Simbólicamente, S. Agustín dice ( Tract. 17): " Levántate , es decir, ama a Dios, que está arriba. Toma tu lecho, es decir , ama a tu prójimo , lleva sus enfermedades, según las palabras, 'Llevad las cargas los unos de los otros". , y así cumplir la ley de Cristo.' Cuando estabas débil, tu prójimo te cargó: has sido sanado, lleva ahora a tu prójimo. Lleva a aquel con quien andas, para que puedas venir a Aquel con quien deseas morar".

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