Jesús dice: Levántate, toma tu lecho y anda. Extraño mandato que se le ha de dar a un hombre impotente, incapacitado durante mucho tiempo; pero esta palabra divina iba a ser el vehículo de un poder divino; era una orden a la enfermedad que se fuera, a la naturaleza a ser fuerte. Pero se expresa como una orden para que se esfuerce. Debe levantarse y caminar , es decir, intentar hacerlo y, en el ensayo, recibirá fuerza. Así, la conversión de un pecador es la cura de una enfermedad crónica, y ordinariamente se efectúa mediante la palabra, una palabra de mando; levántate y camina; gira y vive; haced un corazón nuevo:pero esto no supone más un poder en nosotros para obedecer tales mandamientos, sin la gracia de Dios, de lo que estas palabras de Cristo supusieron tal poder en el hombre impotente. Pero si no hubiera intentado ayudarse a sí mismo, no se habría curado, sino que debió cargar con la culpa de seguir siendo débil e indefenso. Cristo le ordenó que tomara su lecho, primero, para que fuera evidente que se había realizado una curación perfecta, y eso milagrosamente; porque el hombre no recobró la fuerza gradualmente, sino que de la extremidad de la debilidad, de repente pasó al grado más alto de fuerza corporal; de modo que pudo llevar una carga tan grande como cualquier porteador, que había estado tan acostumbrado a llevar cargas como no estaba acostumbrado a nada por el estilo. 2d, Cristo tenía la intención de proclamar la curación y hacerla pública: porque como era el día de reposo, al llevar una carga por las calles se hizo muy notable, y todos preguntaban por qué lo hacía, por lo que se difundiría la noticia del milagro, para honor de Dios. 3d, Cristo pretendía así testificar contra las tradiciones de los ancianos, que habían extendido la ley del sábado más allá de su intención; e igualmente para demostrar que él era el Señor del sábado, y tenía poder para hacer las modificaciones que quisiera con respecto a él, y para invalidar la ley.

El caso puede ser tal, que puede llegar a ser una obra de necesidad, o de misericordia, llevar una cama el día de reposo; pero aquí había más; fue una obra de piedad, diseñada puramente para la gloria de Dios. Cuarto, con esto quiso probar la fe y la obediencia de su paciente, quien, al cargar su lecho, se expondría públicamente a la censura de la corte eclesiástica, y estaría expuesto, al menos, a ser azotado en la sinagoga. ¿Se atreverá ahora a someterse a este reproche y sufrimiento en obediencia a Cristo? Si él lo hará. Aquellos que han sido sanados por la palabra de Cristo, deben ser gobernados por su palabra, cueste lo que cueste.

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