No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio. Acusa a los judíos de aceptación de personas, al absolver a Moisés, o más bien a ellos mismos, en un asunto similar, pero acusando y condenando a Jesús. Vosotros me acusáis de transgresor del día de reposo sólo por curar a un enfermo con mi poder divino, mientras que vosotros creéis lícito según la ley de Moisés circuncidar y herir a un niño, curar su herida con emplastos y restañar la sangre, que es mucho más tedioso, doloroso y horrible.

Y esto es porque no juzgáis según la verdad de las cosas, sino según la dignidad de las personas. Por Mí me despreciáis como vil, pobre y odiado; antes bien, vosotros os erigiréis con Moisés por jefes y maestros del pueblo. Porque si juzgáseis según nuestras obras, debéis absolverme a Mí, así como a Moisés ya vosotros mismos; o si me condenáis a mí, debéis condenaros tanto a Moisés como a vosotros mismos.

Porque yo sané al hombre en el día de reposo, pero vosotros con Moisés en el mismo día primero herid y luego sanad al niño. Y mi objeto era aún más santo, porque lo hice sólo para la gloria de Dios, para mostrar que yo era el Mesías. Así dicen S. Agustín, S. Crisóstomo y otros. Muchos piensan que aquí Cristo se puso por encima de Moisés. Pero sería más apropiado decir que Cristo aquí se comparó con los judíos, quienes, según la ley de Moisés, circuncidaban en sábado. Pero Moisés nunca ordenó esto expresamente. Simplemente se dedujo de sus palabras.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento