O de aquellos dieciocho sobre los que cayó la torre de Siloé. Había una fuente, o más bien estanque, cerca de Jerusalén de la que habla Isaías: “Este pueblo rechaza las aguas de Siloé que van mansas”, Isaías 8:6 . Cerca de esta fuente había una torre también llamada Siloe, de ella, que en el tiempo de Cristo se derrumbó, ya sea por la fuerza del viento, o por un relámpago, o por un terremoto, o por alguna otra causa similar, y destruyó a dieciocho personas que estaban ya sea en él, o de pie cerca.

Esto, si sólo atendemos a causas secundarias, puede haber ocurrido por casualidad; pero si consideramos el primero, es decir, Dios, fue hecho por su designada Providencia, que determina castigar a unos y aterrorizar a otros. Porque en Dios nada es fortuito, sino que todo está ciertamente previsto y preparado, para que nada en su reino, como dice Boecio, se atribuya a la casualidad o la temeridad. Dios, pues, ordena estos hechos para castigo y corrección del hombre, para que los demás, viendo morir a sus prójimos por la caída de una torre o por algún otro accidente repentino, teman que les suceda algo similar, y así se arrepientan y reconcilien. a Dios, para que no sean abrumados por sus juicios y condenados a la gehena.

Esto es lo que Dios dijo por medio del profeta Amós: "¿Habrá maldad en la ciudad sin que el Señor lo haya hecho?" Isaías 3:6 ; y por Isaías, “Yo formo la luz y creo las tinieblas, hago la paz y creo el mal” Isaías 45:7 . Los poetas y filósofos vieron lo mismo a través de una sombra:

0 qui res hominumque Deumque,

Æternis regis imperiis, et fulmine terres. "Oh Tú que haces los asuntos

de hombres y dioses, por leyes eternas,

Y por tu relámpago feroz aterrorizas." Y Plutarco ( En Moral ), "Como si un ciego cayera contra una persona, y llamara a esa persona ciega por no evitarlo, así hacemos ciega a la Fortuna, mientras que tropezamos contra ella. de nuestra propia falta de vista. Porque esta misma 'Fortuna fortunans', que en verdad no es otra que Dios mismo, y la Providencia de Dios es muy aguda de vista, y tiene muchos más ojos que Argus".

Simbólicamente . "La torre", dice Beda, "es Cristo, Siloe, es decir, Aquel que es enviado por el Padre al mundo, y que tritura a polvo a todos los impíos sobre los que cae, mediante la sentencia de Su condenación".

¿Pensáis que eran más pecadores que todos los hombres que habitan en Jerusalén? "Pecadores" el árabe tiene culpables; el caldeo, chare bim, es decir . deudores (porque el deudor debe su alma, que Isaías 10 talentos, S. Mat. xviii. 24, a Dios). Cristo muestra claramente que estos dieciocho que murieron por la caída de la torre de Siloé eran pecadores, aunque quizás no los peores ni los más grandes que había en Jerusalén.

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