1 Corintios 14:34

Deja que tus mujeres guarden silencio ... - Esta regla es positiva, explícita y universal. No hay ambigüedad en las expresiones; y no puede haber diferencia de opinión, uno supondría, con respecto a su significado. Evidentemente, el sentido es que, en todas esas cosas que él había especificado, las mujeres debían guardar silencio; no debían tomar parte. Había hablado de hablar idiomas extranjeros y de profecía; y el sentido evidente es que, con respecto a todo esto, debían guardar silencio o no participar en ellos. Estos pertenecían únicamente a la porción masculina de la congregación. Estas cosas constituían el negocio de la enseñanza pública; y en esto la parte femenina de la congregación debía estar en silencio. "No debían enseñar a la gente, ni debían interrumpir a los que hablaban" - Rosenmuller. Es probable que, con el pretexto de inspirarse, las mujeres hayan asumido el cargo de maestros públicos.

En 1 Corintios 11, Paul había argumentado en contra de que lo hicieran de cierta manera, sin sus velos 1 Corintios 11:4, y había demostrado que "en esa cuenta" y "en ese manera ", era inapropiado para ellos asumir el cargo de maestros públicos y conducir las devociones de la iglesia. La fuerza del argumento en 1 Corintios 11: es que lo que él declara sería una razón suficiente contra la práctica, incluso si no hubiera otra. Era contrario a toda decencia y propiedad que aparecieran "de esa manera" en público. Aquí argumenta en contra de la práctica en todos los terrenos; lo prohíbe por completo; y muestra que, en cada consideración, debía considerarse inapropiado para ellos, incluso tanto como "hacer una pregunta" en el momento del servicio público. Por lo tanto, no hay inconsistencia entre el argumento en 1 Corintios 11: y la declaración aquí; y la fuerza del todo es que "en cada consideración" era inapropiado, y estar expresamente prohibido, que las mujeres condujeran las devociones de la iglesia. No se refiere solo a aquellos que afirmaron estar inspirados, sino a todos; no se refiere simplemente a actos de predicación pública, sino a todos los actos de hablar, o incluso hacer preguntas, cuando la iglesia se reúne para el culto público. Ninguna regla en el Nuevo Testamento es más positiva que esta; y por muy plausibles que sean las razones por las que se puede instar a ignorarlo y a las mujeres que sufren para participar en la adoración pública, la autoridad del apóstol Pablo es positiva y su significado no puede confundirse; compare 1 Timoteo 2:11.

Estar bajo obediencia - Estar sujeto a sus esposos; reconocer la autoridad superior del hombre; vea la nota en 1 Corintios 11:3.

Como también dice la ley - Génesis 3:16, "Y tu deseo será para tu marido, y él te gobernará".