2 Timoteo 2:9

Donde sufro problemas, como un malhechor - como si fuera un violador de las leyes. Es decir, me tratan como si fuera un criminal.

Incluso en enlaces - Como si fuera una de las palabras tipo de malhechores; vea las notas en Efesios 6:2. Durante el primer encarcelamiento del apóstol en Roma, se le permitió "morar en su propia casa alquilada", aunque vigilado por un soldado, y probablemente encadenado a él; vea las notas en Hechos 28:16, Hechos 28:3. Cuál fue su condición en su segundo encarcelamiento, durante el cual se escribió esta Epístola, no tenemos forma de saberlo con certeza. Sin embargo, es probable que haya sido sometido a un tratamiento mucho más rígido que en primera instancia. La tradición es que él y Peter estaban juntos en la prisión de Mamertine en Roma; y todavía se muestra el lugar en el que se dice que fueron confinados. Las cárceles mamertinas son de gran antigüedad. Según Livio, fueron construidos por Ancus Martius y ampliados por Servius Tullius. Se supone que la prisión inferior fue una vez una cantera, y que alguna vez fue ocupada como un granero. Estas prisiones están en el descenso del Monte Capitolino, hacia el Foro. Se componen de dos apartamentos, uno sobre el otro, construido con grandes piedras sin cemento. No hay entrada a ninguno de ellos, excepto por una pequeña abertura en el techo y por un pequeño agujero en el piso superior, que conduce a la celda de abajo, sin ninguna escalera. La prisión superior tiene veintisiete pies de largo por veinte de ancho; la inferior es elíptica y mide veinte pies por diez. En el inferior hay un pequeño manantial, que se dice que en Roma surgió a las órdenes de Pedro, para permitirle bautizar a sus guardianes, Processus y Martianus, con 47 compañeros, a quienes convirtió. No se puede confiar con certeza en ninguna parte de esta tradición, aunque no es improbable en sí mismo suponer que estas cárceles pueden haber sido utilizadas para confinar a cristianos, y al apóstol Pablo, entre otros. El Dr. Burton dice que apenas se puede concebir un lugar más horrible para el confinamiento de un ser humano.

Pero la palabra de Dios no está atada - Este es uno de los giros felices de pensamiento de Pablo; compare las notas en Hechos 26:29. El significado es claro. El evangelio fue prosperado. eso no podía ser escrito con letras y encarcelado. Circulaba con libertad. aun cuando el que fue designado para predicar estaba encadenado; ver Filipenses 1:13. Como este era el gran asunto, su propio encarcelamiento fue de relativamente poca consecuencia. Lo que nos puede ocurrir es de importancia secundaria. Lo grandioso es el triunfo de la verdad en la tierra; y bien podemos soportar privaciones y penas, si el evangelio avanza triunfante.