Amós, como Oseas, reprende a Israel directamente, a Judá indirectamente. Había advertido a cada nación por separado. Ahora, antes de concentrarse en Israel, resume lo que había dicho antes a Judá y en la Persona de Dios. “Ustedes fueron iguales en Mis dones para ustedes, igual en el desperdicio de ellos y sus pecados; por igual estaréis en vuestro castigo ". Lo que se dijo a Israel también se dijo a Judá: lo que se dirigió primero a la gente anterior, nos pertenece a nosotros, la segunda. Lo que Jesús dijo a los Apóstoles, también lo dijo a la Iglesia, y a las almas solteras: "Lo que yo os digo, lo digo a todos, velen" Marco 13:37.

Escucha esta palabra - Con esa solemne triple llamada, tan frecuente en el Antiguo Testamento, los convoca tres veces Amós 3:1; Amós 4:1; Amós 5:1, como en el Nombre de la Santísima Trinidad, para escuchar las palabras de Dios. : “El profeta, al comienzo del capítulo, despierta ansiosamente a los oyentes. Porque las palabras del Dios Altísimo deben ser escuchadas, no con una mente errante, superficial, sin temor, sino con reverencia, miedo y amor ".

Que el Señor ha hablado en contra - (y sobre) usted, (bajando del cielo Hebreos 12:25, tanto "sobre" como "contra" ”Ellos) toda la familia que traje de la tierra de Egipto a Abraham Dios había dicho,“ en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra ”Génesis 12:3. Así que ahora, al retirar esa bendición de ellos. Se los quita, familia por familia Zacarías 12:12. Los incluye a todos, y a Judá también, ya que todos habían sido "traídos de Egipto".

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