Apocalipsis 7 - Introducción

Análisis del capítulo.

El estado de las cosas representado en este capítulo Apocalipsis 7 es, que donde hubiera habido terrible consternación y alarma, como si vinieran el fin del mundo, y donde se encuentran los signos de la consumación de todas las cosas, por lo que se retuvieron hasta que debería haber Una oportunidad de sellar el número que se debe guardar. Esto se simboliza por cuatro ángeles de pie en los cuatro cuartos de la tierra, y sosteniendo los vientos y las tormentas que no deben soplar en la tierra hasta que los sirvientes de Dios deben ser sellados en sus frentes. La idea es la de la destrucción repentina a respecto a estallar en el mundo, que, si sin restricciones, aparentemente provocaría la consumación de todas las cosas, pero que se retiene hasta que se lograrán los propósitos de Dios con respecto a su pueblo, eso es , hasta que aquellos que sean los verdaderos siervos de Dios serán designados por alguna marca apropiada. Esto proporciona una oportunidad de divulgar una visión gloriosa de aquellos que serán salvos, por igual entre los judíos y los gentiles. El hecho, como se ve en el símbolo, es, que el fin del mundo no viene en la apertura del sexto sello, ya que parecía como si fuera, y como se anticipaba en el momento de la consternación. El número de los elegidos no fue completo, y la ira inminente se suspendió, por lo tanto,. Dios se interpone a favor de su pueblo, y divulga en la visión un gran número de todas las tierras que aún se salvarán, y los vientos y tormentas se retienen como por los ángeles.

Los puntos, entonces, que son evidentes en este capítulo, sin ninguna referencia ahora a la pregunta de la solicitud, son los siguientes:

(1) La inminente ruina que parecía a punto de propagarse sobre la tierra, aparentemente trayendo la consumación de todas las cosas, restringido o suspendido, Apocalipsis 7:1. Esta inminente ruina está simbolizada por los cuatro vientos del cielo que parecía barrer el mundo; La interposición de Dios está representada por los cuatro ángeles que tienen poder sobre esos vientos para retenerlos, como si dependiera de su voluntad para dejarlos soltar y difundir la ruina sobre la tierra o no.

(2) una suspensión de estas influencias y agentes desoladores hasta que se pueda lograr otro propósito importante, es decir, hasta que los sirvientes de Dios podrían sellarse en sus frentes, Rev 7: 2-3 . Otro ángel, actuando independientemente de los cuatro por primera vez, y tener poder para ordenar, aparece en el este, teniendo el sello del Dios vivo; Y dirige a los cuatro ángeles que tienen los cuatro vientos para no dejarlos perder sobre la tierra hasta que los sirvientes de Dios deben ser sellados en sus frentes. Esto obviamente denota cierta suspensión de la ira inminente, y para un propósito específico, que algo podría hacerse por el cual los verdaderos siervos de Dios estarían tan marcados como para ser conocidos públicamente, como si tuvieran una marca o marca a ese efecto imprimido. en sus frentes. Lo que sea que serviría para designarlos, para determinar quiénes fueron, para determinar su número, sería un cumplimiento de este acto del ángel de sellado. La cantidad de tiempo durante la cual se haría no está designada; Lo esencial es que habría una suspensión de juicios inminentes, para que pueda hacerse. Si esto era ocupar un período más largo o más corto no está determinado por el símbolo; Tampoco se determina cuando los vientos, por lo tanto, se mantuvieron la espalda para soplar.

(3) El número de la sellada, Apocalipsis 7:4-8. El vidente no se representa a sí mismo como realmente contemplando el proceso de sellado, pero dice que escuchó el número de quienes fueron sellados. Ese número fue ciento cuarenta y cuatro mil, y fueron seleccionados de las doce tribus de los hijos de Israel - Levi que se está estimando, que generalmente no estaba numerado con las tribus, y la tribu de Dan se omitió. El número de cada tribu, grande o pequeño, fue el mismo; Toda la parte seleccionada es pero una parte muy pequeña del todo. La idea general aquí, cualquiera que sea la aplicación particular, es que habría una selección, y que el número entero de la tribu no se abrazaría; que la selección se hará de la tribu de la Tierra, y que todos tendrían la misma marca, y se salvarían por los mismos medios. No estaría de acuerdo con la naturaleza de la representación simbólica para suponer que el salvado sería el número preciso aquí referido; Pero una gran verdad está diseñada para ser representada por este hecho. Debemos mirar, en el cumplimiento, a algún proceso por el cual se designarían los verdaderos siervos de Dios; Deberíamos esperar que una parte de ellos se encuentre en cada una de las clases aquí denotadas por una tribu; Debemos suponer que los verdaderos siervos de Dios, por lo tanto, referidos serían tan seguros en los tiempos de peligro como si fueran designados por una marca visible.

(4) Después de esto, otra visión se presenta al vidente. Es el de una multitud innumerable antes del trono, redimida de todas las naciones, con las palmas en sus manos, Apocalipsis 7:9-17

1. Una vasta multitud, que ningún hombre puede numerar, se ve antes del trono en el cielo. Están vestidos con túnicas blancas, emblemas de pureza; Tienen palmas en sus manos: emblemas de victoria, Apocalipsis 7:9.
2. Están involucrados en elogios de atribuir a Dios, Apocalipsis 7:10.
3. Los ángeles, los ancianos y las cuatro criaturas vivas, caen ante el trono, y se unen con los redimidos en atribuciones de alabanza, Apocalipsis 7:11-12.
4. Una investigación en particular está hecha de la SEER, evidentemente, para llamar su atención: respetando a aquellos que aparecen allí en túnicas blancas, Apocalipsis 7:13
5. A esta consulta es respondida, que eran aquellos que habían surgido de gran tribulación, y que habían lavado sus túnicas, y las habían hecho puras en la sangre del cordero, Rev 7:14 .
6. Luego sigue una descripción de su condición y empleo en el cielo, Apocalipsis 7:15-17. Están constantemente antes del trono; Sirven a Dios continuamente; no tienen hambre ni sed; no están sometidos al calor ardiente del sol; son previstos por el cordero en medio del trono; Y todas las lágrimas se limpian para siempre de sus ojos.

Esto debe ser considerado, creo, como episodio, que no tiene una conexión inmediata con lo que precede o con lo que sigue. Parece que se lanza aquí, mientras que los juicios inminentes del sexto sello están suspendidos, y antes de que se abra el séptimo, para proporcionar un alivio en la contemplación de tantas escenas de Ay, y para animar el alma con las esperanzas inspiradoras de la Vista del gran número que finalmente se guardaría. Si bien estos juicios, por lo tanto, están suspendidos, la mente está dirigida al mundo del triunfo, como visión adecuada para sostener y consolar a aquellos que serían participantes en las escenas de la Ay. Al mismo tiempo, es uno de los más tocados y hermosos de todas las representaciones del cielo, y se adapta eminentemente a la comodidad, en todas las edades, que están en un valle de lágrimas.

En la exposición será adecuada Apocalipsis 7:1-8 para investigar el significado justo del idioma empleado en los símbolos ; y luego preguntar si hay datos conocidos a los que se aplica la descripción. La primera investigación puede y debe perseguirse independientemente del otro; y se puede agregar, que la explicación ofrecida en esto puede ser correcta, incluso si la otra debe ser errónea. El mismo comentario, también, es aplicable al resto del capítulo Apocalipsis 7:9-17, y de hecho es de general Aplicabilidad en la exposición de este libro.