Comentario Biblico de Albert Barnes
Éxodo 30:22-33
Especias principales - es decir, las mejores especias.
Mirra pura - Es una goma que proviene del tallo de un árbol bajo, espinoso y desigual, que crece en Arabia Felix y África Oriental, llamado por los botánicos Balsamodendron myrrha. La palabra aquí traducida pura, es literalmente, "que fluye libremente", un epíteto que se explica por el hecho de que se dice que la mejor mirra exuda espontáneamente de la corteza, mientras que la de calidad inferior brota en mayor cantidad de las incisiones practicadas en la corteza. ladrar.
Quinientos siclos: probablemente algo más de 15 1/4 libras. Ver .
Canela - Se obtiene de un árbol afín al laurel que crece en Ceilán (Sri Lanka) y otras islas del Océano Índico, conocido en Botánica como Cinnamomum zeylanicum. Es la corteza interior del árbol secada al sol. Fue importado de la India en tiempos muy remotos por la gente de Ofir, y traído con otras especias desde el sur de Arabia por las caravanas comerciales que visitaban Egipto y Siria. La mención de estas especias en Éxodo puede tomarse como el primer aviso que hemos relacionado con el comercio con el Oriente remoto.
Doscientos cincuenta siclos - alrededor de 7 libras. 14 onzas
Cálamo dulce: la caña fragante (o junco) probablemente era lo que ahora se conoce en la India como hierba de limón.
Cassia - es la corteza interior de un árbol indio (Cinnamomum cassia), que se diferencia del que produce la canela en la forma de sus hojas y algunas otras particularidades. Probablemente era en la antigüedad, como lo es en la actualidad, mucho menos costosa que la canela, y puede haber sido por esta razón que se usó en doble cantidad.
Un hin - Probablemente unas seis pintas. Véase .
Un aceite de ungüento santo - Más bien, un aceite de unción santa.
Después del arte del boticario - Según la tradición judía, primero se extraían las esencias de las especias y luego se mezclaban con el aceite. La preparación del aceite de la unción, así como del incienso, estaba encomendada a Bezaleel , y el cuidado de conservarlo a Eleazar, hijo de Aarón . En una época posterior, fue preparado por los hijos de los sacerdotes .
Sobre la carne del hombre, es decir, sobre las personas de aquellos que no eran sacerdotes que pudieran emplearla para la unción como era habitual en las ocasiones festivas ( ; ; , etc.).