Éxodo 37:29

Verso Éxodo 37:29. _ HIZO EL ACEITE DE LA SANTA UNCIÓN. _ Vea esto y el _ perfume _, y los materiales de las cuales fueron hechas, descritas ampliamente en las notas sobre Éxodo 30:23-2 y Éxodo 30:34-2. Como este capítulo también es una repetición de lo que se ha mencionado en los capítulos anteriores, el lector debe consultarlos....

EXPOSICIÓN Éxodo 37:1 EL PROGRESO ADICIONAL DEL TRABAJO LA CONSTRUCCIÓN DEL MUEBLE PARA EL SANTO DE LOS SANTOS (Éxodo 37:1, Éxodo 37:9) Y PARA EL LUGAR SANTO (Éxodo 37:10-2) LA FABRICACIÓN DEL ACEITE SANTO Y DEL INCIENSO (Éxodo 37:29). Sobre la historia de la construcción del tabernáculo se deduce naturalmente la de la construcción de sus muebles. Se sigue el orden de dignidad, como en Éxodo 25:1; y los muebles del lugar santísimo tomados primero....

Éxodo 37:1....

CAPÍTULO 37 EL ARCA, LA MESA, EL CANDELERO Y EL ALTAR DEL INCIENSO, EL ACEITE Y EL INCIENSO _1. El arca hecha por Bezaleel ( Éxodo 37:1 )_ 2. La mesa de madera de Sittim ( Éxodo 37:10 ) 3. El candelero ( Éxodo 37:17 ) 4. El altar del incienso ( Éxodo 37:25 ) 5. El aceite y el incienso ( Éxodo 37:29 ) La palabra de Jehová se cumple literalmente, porque el Espíritu Santo estaba en los obreros. Compare los versículos 1-9 con 25: 10-22; versículos 10-16 con 25: 23-30; versículos 17-24 con 25: 31-40; versículos 25-28 c

CAPITULO XXXV. _ LA CONCLUSIÓN._ Éxodo 35:1 - Éxodo 40:1 . El resto de la narración establece en términos casi idénticos a las instrucciones ya dadas, la manera en que se obedecieron los mandatos divinos. El pueblo, purificado de corazón por el peligro, el castigo y la vergüenza, trajo mucho más de lo requerido. Un cuarto de millón representaría pobremente el valor del santuario en el que, al final, Moisés y Aarón se acercaron a su Dios, mientras la nube cubría la tienda y la gloria llenaba el tabernáculo, y Moisés no pudo vencer su temor y entrar. A partir de entonces, la nube fue la guía de su detención y su marcha. Muchas veces entristecieron a su Dios en el desierto, pero la nube estaba sobre el tabernáculo de día, y había fuego en él de noche, durante todos sus viajes....

EL MOBLAJE DEL TABERNACULO. 1. HIZO TAMBIÉN BEZALEEL EL ARCA—La descripción dada aquí de las cosas dentro del sagrado edificio es casi palabra por palabra la misma que la contenida en el capítulo 25. Pero no por esta razón debe ser considerada como una repetición inútil de cosas insignificantes; porque por la enumeración de estos detalles, se puede ver cuán exactamente todas las cosas fueron ejecutadas según el “modelo mostrado en el monte”; y el conocimiento de la correspondencia exacta entre la prescripción y la ejecución era esencial para los propósitos del edificio. 6-10. HIZO ASIMISMO LA CUBIERTA DE ORO PURO—Construir una figura, sea el cuerpo de un animal o de un hombre, con dos alas extendidas, que medían de 55 a 82 centímetros de punta a punta, con un martillo, de un pedazo macizo de oro, es algo que pocos -si alguno- artesanos de hoy podrían hacer. 17-22. HIZO ASIMISMO EL CAND...

ÉXODO 37. SAL. MOBILIARIO DE LA CARPA. Los diversos elementos se nombran en el debido orden: el Arca ( Éxodo 37:1 ; cf. Éxodo 25:10 ), la Mesa ( Éxodo 37:10 ; cf. Éxodo 25:23 ), el Éxodo 37:17 ( Éxodo 37:17 ; cf. Éxodo 25:31 ), el Altar del Incienso ( Éxodo 37:25 ; cf....

1-9. El arca y el propiciatorio: ver Éxodo 25:10 . 10-16. Mesa de los panes de la proposición: véase Éxodo 25:23 . 17-24. El candelero: ver Éxodo 25:31 . 25-28. El Altar del Incienso: ver Éxodo 30:1 . Esto se menciona aquí en su posición natural junto con los demás muebles del Lugar Santo....

In this verse we have the composition by Bezaleel of the holy oil and the incense, described in Éxodo 30:22; Éxodo 30:34, related with the utmost brevity....

LA MESA DE SHOWBREAD (contra 10-16) La mesa se usó para llevar los doce amores de los panes de la proposición, hablando así de Cristo como el Sustentador de la comunión entre todo su pueblo. Esto se colocó en el lado derecho del lugar santo exterior, al entrar. La madera de acacia vuelve a representar la humanidad de Cristo, mientras que la cubierta de oro implica su deidad. Su largo de dos codos habla de la comunión como un testigo, y su ancho de un codo indica la unidad de la comunión creyente. Su altura de un codo y medio habla de comunión en la dirección ascendente, es decir, hacia Dios, el que habla de su unidad, y la mitad nos recuerda que tal comunión no tiene limitación, porque es "con el Padre y con Su Hijo Jesucristo "( 1 Juan 1:3 ). La longitud y la anchura, que indican comunión con los creyentes que nos rodean, son limitadas, pero su dulzura para con Dios está