Habacuc 3:1

UNA ORACIÓN DE HABACUC - o. La "oración" del profeta, en el sentido más estricto de la palabra, está contenida en las palabras de Habacuc 3:2. El resto es, en su forma, alabanza y acción de gracias, principalmente por las misericordias pasadas de Dios en la liberación de Egipto y la entrada en la t... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:2

OH SEÑOR, HE ESCUCHADO - i. e., con el oído interno del corazón, "Tu discurso" (más bien como margen en inglés, Tu informe, i. e., el informe de Ti) i. e., qué puede haber escuchado y conocido de Dios, o lo que él mismo ha escuchado. La palabra contiene en uno tanto lo que Dios había declarado reci... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:3

DIOS VINO - literalmente, vendrá DE TEMAN - " Dios vendrá”, como Él vino de la antigüedad, vestido de majestad y poder; pero no fue un mero poder. El centro de toda la imagen es, como Miqueas e Isaías habían profetizado que iba a ser, una nueva revelación Isaías 2:3; Miqueas 4:2: "La ley saldrá de... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:4

Y SU BRILLO - aquello en lo que Dios habita Ezequiel 10:4, "el brillo de la gloria del Señor", ante el cual huye la oscuridad Salmo 18:12, "era como la luz" o como el sol. En medio de la oscuridad, con Dios, por así decirlo Éxodo 19:9, Éxodo 19:16; Éxodo 20:21, se escondió, el brillo de la "Luz ina... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:5

ANTES DE QUE ÉL FUERA (GOETH) LA PESTE - luego para consumir a Sus enemigos. Éxodo 23:27: "Enviaré mi temor delante de ti, y destruiré a todas las personas, a las que vendrás", y los relámpagos son una señal que, Salmo 68:1, " los que lo odian, huyen delante de él, y los impíos perecen ante la pres... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:6

SE PUSO DE PIE - Es "una metáfora de su victoria sobre Israel" Tanchum. Y MEDIDO - Entonces Kimchi, A. E., Rashi, Tanchum, Vulgate. Es confirmado por Hithpolel. "Se extendió", 1 Reyes 17:21. Por un intercambio de odontólogos; מוד podría ser = מוט, por lo que el arameo y la Septuaginta, pero en ni... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:7

VI - en visión profética 1 Reyes 22:17. LAS CARPAS DE CUSHAN EN (BAJO) AFLICCIÓN - Tras la venida del Señor, sigue la visita de los extraterrestres de Él. . Cushan-Rishathaim fue el primero, cuya ambición Dios rechazó para castigar a su pueblo Jueces 3:8-1 .. Se ha observado que como "rey de Aram-... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:8

¿ESTABA DISGUSTADO EL SEÑOR CONTRA LOS RÍOS? - El profeta hace la pregunta tres veces, en cuanto a los dos milagros de la división del Mar Rojo y el Río Jordán, por lo tanto, declara con más seriedad, que Dios quiso decir algo con estos actos y más allá de ellos. Él pregunta, como Daniel Daniel 7:1... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:9

TU ARCO SE HIZO COMPLETAMENTE DESNUDO - La palabra se repite para enfatizar. Literalmente, (en) "desnudez, fue puesta desnuda"; la vaina se pone a un lado y se desecha, como dice Isaías, Isaías 22:6. "Kir dejó al descubierto el escudo". Gregory, Mor. xix 9. n. 54, Comparar Agustín en Salmo 59, n. 6... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:10

LAS MONTAÑAS TE VIERON Y TEMBLARON - literalmente, "tiemblan". Mientras el hombre es insensible, la naturaleza inanimada siente y atestigua la presencia de su Hacedor. "Lo vio temblar". Ver, sentir, temblar eran uno. El profeta no sigue un simple orden de eventos, ni se une a los milagros que realm... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:11

EL SOL Y LA LUNA SE DETUVIERON (COMO UN ACTO RETIRÁNDOSE) EN SU HABITACIÓN - Se retiraron, por así decirlo, en medio de la gran tempestad, en donde Josué 10:11. "Dios arrojó grandes piedras del cielo sobre" Sus enemigos y murieron; y "el sol se detuvo y la luna se quedó". El sol también se retiró e... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:12

MARCHASTE LA TIERRA CON INDIGNACIÓN - La palabra "pisar" se usa en manifestaciones muy solemnes de Dios, (Jueces 5:4; Salmo 68:8; de la procesión del arca, 2 Samuel 6:13. Se le niega a los ídolos, Jeremias 10:5.) de que Él vaya a dar a Su propia victoria sobre sus enemigos No solo la tierra, como e... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:13

HAS SALIDO ADELANTE - Incluso un judío dice de este lugar, Kimchi: “El pasado se usa aquí para el futuro; y esto es frecuente en el lenguaje de la profecía; para la profecía, aunque sea futura, ya que está, por así decirlo, firmemente establecida, usan el pasado en relación con ella ". El profeta v... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:14

HAS GOLPEADO CON SUS DUELAS LA CABEZA DE SUS ALDEAS - La destrucción no solo viene sobre sí mismo, sino sobre toda la multitud de sus súbditos; y esto no por un mero acto de poder divino, sino "con sus propios bastones", volviendo sobre él la destrucción que preparó para otros. Así que a menudo era... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:15

CAMINASTE A TRAVÉS DEL MAR CON TUS CABALLOS - Dios mismo es representado como guiándolos en el camino, Él mismo a la cabeza de su multitud, teniendo, como Asaph dijo del viejo "Su camino en el mar". Entonces Isaías Isaías 63:13. "¿Quién los dirigió en las profundidades?" y Zacarías Zacarías 10:11.... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:16

CUANDO ESCUCHÉ - , mejor, "escuché y ..." El profeta resume, reanudando esa misma declaración con la que había comenzado, "escuché, Tenía miedo." Solo que ahora expresa con mucha más fuerza tanto su asombro por los juicios de Dios como sus esperanzas. Acababa de ver la imagen de la destrucción de F... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:17

AUNQUE - literalmente, para LA HIGUERA NO FLORECERÁ - El profeta repite su confianza en Dios, basándose en su conocimiento de que todas las esperanzas humanas deben fallar. Sé, dice él, que todo permanecerá y el apoyo fracasará; él enumera de menor a mayor, los frutos de los árboles, el higo, la... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:18

SIN EMBARGO, ME REGOCIJARÉ EN EL SEÑOR, ME GOZARÉ EN EL DIOS DE MI SALVACIÓN. - Las palabras son muy impresionantes, ya que están en hebreo. "Porque", dice, "la higuera no florecerá, y no habrá fruto en las vides, la labor del olivo ha fallado". (el profeta no mira, solo a estas cosas, pero en su m... [ Seguir leyendo ]

Habacuc 3:19

EL SEÑOR DIOS ES MI FUERZA - El profeta no solo se regocija y triunfa internamente en Dios, sino que confiesa también en palabras de alabanza, que en Él lo tiene todo cosas, que Él es todas las cosas en él. Y como había confesado al Padre, bajo el Nombre por el cual se reveló a sí mismo a Moisés y... [ Seguir leyendo ]

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