¿Estaba disgustado el Señor contra los ríos? - El profeta hace la pregunta tres veces, en cuanto a los dos milagros de la división del Mar Rojo y el Río Jordán, por lo tanto, declara con más seriedad, que Dios quiso decir algo con estos actos y más allá de ellos. Él pregunta, como Daniel Daniel 7:16. y Zacarías preguntó, cuál era la verdad de las cosas que vieron. Las impurezas de Dios con su pueblo anterior fueron tanto ejemplos de lo que debería estar con nosotros 1 Corintios 10:11. como las visiones mostradas a los profetas. De ahora en adelante, habrá Lucas 21:25; Apocalipsis 8:6 "signos en el sol, y en la luna, y en las estrellas; y sobre la tierra angustia de las naciones, con perplejidad, el mar y las olas rugiendo ". habrá plagas cada vez más profundas sobre el mar y los ríos y las fuentes de las aguas; y toda alma viviente en el mar morirá Apocalipsis 16:3. Pero el propósito de Dios allí antes no era el del mar o los ríos, sino la salvación de sus elegidos; así será hasta el final. Poderosas como pueden ser las "poderosas olas del mar" que se levantan contra el Señor, "más poderoso en lo alto es el Señor" Salmo 93:4. Jerome: “Como secaste el Jordán y el Mar Rojo, luchando por nosotros; porque no te enfadaste con los ríos o el mar, ni las cosas sin sentido podrían ofenderte; así que ahora montando tus carros, y tomando tu arco, darás salvación a tu pueblo; y los juramentos que juraste a nuestros padres y a las tribus, cumplirás para siempre ".

Cabalgaste sobre Tus caballos - como si Dios estableciera Su ejército Salmo 103:12. "Las Hostias que hacen Su placer", contra los ejércitos de la tierra, ya que el siervo del profeta tenía los ojos abiertos para ver 2 Reyes 6:15. "La montaña estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo". Jerome: “Sin embargo, en medio de tantos miles de caballos y carros, no había jinete; Él era el jinete y gobernante de esos caballos, de los cuales el salmista dice Salmo 80:1. "Tú, que te sientas por encima de los Querubines, muéstrate." Con tales caballos y tales carros, Elijah también fue llevado al Cielo ".

Y tus carros de salvación - literalmente "Tus carros son salvación". No, como en los ejércitos humanos, excepto en la medida en que son los ejércitos de Dios, hasta la destrucción. El fin de los ejércitos de Dios, sus visitas y juicios, es la salvación de sus elegidos, incluso mientras que los que están internamente muertos, también perecen externamente. Tampoco, nuevamente, se preparan para la liberación a la que Él se dirige. Con Dios, querer es hacer. Sus carros son la salvación. Su ayuda es ayuda presente. Sus carros son las fichas y canales de su presencia para ayudar. Y así, los que llevaron Su "Nombre ante los gentiles, y los reyes, y los hijos de Israel, vasos escogidos" para llevarlo, son, en un sentido aún más completo, Sus carros, que son la salvación. Jerome dijo que "son almas santas, sobre las cuales viene la palabra de Dios, para salvarlos a ellos y a otros por medio de ellos Cantares de los Cantares 1:9 .. 'Te he comparado', dice el Cónyuge, 'a una compañía de caballos en los carros del faraón. »Por muy santa que sea el alma, pero en comparación con Dios, es como el carro del faraón; y una bestia, pero aún una bestia, delante de Ti ". Salmo 73:23 .. Sin embargo, uno de esos, dotado de poder y obediencia pronta, y rapidez y nobleza para llevar la Palabra de Dios, y a través de Su poder a quien llevaron, no el suyo propio, ni haciéndolo suyo. propio, derribando todo lo que se opone a sí mismo.

Cirilo: “El objetivo del profeta es mostrar que la segunda dispensación es mejor y más gloriosa, y de cosas incomparablemente mejores que la anterior. Porque desde la antigüedad condujo a Israel hacia adelante, a través del servicio corporal de Moisés, transformando en sangre los ríos de Egipto y haciendo señales y maravillas; luego dividiendo el Mar Rojo, y llevando a los redimidos, y ahogando en las aguas al más guerrero de los egipcios. Pero cuando la Unigénita Palabra de Dios se hizo Hombre, Él retiró a toda la raza humana bajo el cielo de la tiranía de Satanás, sin transformar ríos en sangre, ni derramar Su ira sobre las aguas, ni dividir las olas del mar, ni traer destrucción. sobre la gente, sino más bien destruyendo a la Serpiente asesina, y quitando el pecado que él y él habían inventado, y perdiendo el poder inconquistado de la muerte, y llamando a todos al conocimiento de Dios, a través de los santos apóstoles, quienes, Corriendo su curso bajo todo el cielo y teniendo en cuenta el nombre de Cristo, fueron muy bien admirados.

Él dice entonces, oh Señor, lo más digno de ser escuchado son aquellas cosas, de las cuales tú mismo has sido el hacedor, y lo que has hecho de nuevo es mucho mejor que lo que hiciste a través de Moisés. Porque no infligirás ira en los ríos, ni mostrarás tu poder en el mar; no en estas cosas brillará tu divino y maravilloso poder, sino "cabalgarás sobre tus caballos" y "tus carros son salvación". ¿Qué pueden ser estos caballos? Los benditos discípulos, apóstoles y evangelistas, los que tomaron sobre ellos el yugo de toda su voluntad divina, ellos, los nobles, los obedientes, listos para todas las cosas, lo que sea que lo complazca; quien tuvo a Cristo para sentarse sobre ellos, de los cuales uno es el bendito Pablo, de quien Él mismo dice: Hechos 9:15: "Él es un vaso elegido para mí, para llevar mi nombre ante los gentiles". fueron estos caballos, que abarcaban toda la tierra; entonces se dice que los carros de Dios son "diez mil veces diez mil" Salmo 68:17. Porque innumerables, cada uno en su tiempo, y después de ellos, se convirtieron en líderes del pueblo, y sometieron el cuello del entendimiento al yugo del Salvador, y descubrieron su gloria en toda la tierra, y dividieron correctamente la palabra de verdad, y sometió a toda la tierra, como a la velocidad de los jinetes ".

Sus carros son la salvación - Cirilo: “porque no corrieron en vano, sino para salvar ciudades, países y naciones, Cristo derrocando los imperios de los demonios, quienes, por así decirlo, dividido entre ellos toda la tierra, sometiendo a sus habitantes a su propia voluntad ".

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