Y sin ninguna contradicción - Es un principio admitido; un punto sobre el cual no puede haber disputa.

Cuanto menos se bendiga de mejor - Se entiende que el acto de pronunciar una bendición implica superioridad de rango, edad o estación. Entonces, cuando un padre pone su mano sobre sus hijos y los bendice, se entiende que es el acto de un superior en edad, veneración y autoridad; cuando un profeta pronunciaba una bendición sobre la gente, se entendía lo mismo, y lo mismo es cierto también cuando un ministro de religión pronuncia una bendición sobre una congregación. Es el acto de alguien que se entiende que sostiene una oficina por encima de las personas sobre quienes se pronuncia la bendición. Esto fue entendido por el Salvador cuando los padres trajeron a sus hijos a él para poner sus manos sobre ellos y bendecirlos Mateo 19:13; y lo mismo sucedió con Jacob cuando murió bendijo a los hijos de José; Hebreos 11:21; Génesis 48:5-2. La palabra "menos" aquí significa la de rango inferior; quien tiene menos cargos, honor o edad. No implica inferioridad de carácter moral o religioso, ya que este no es el punto bajo consideración. La palabra "mejor" significa alguien que tiene un cargo o rango superior, no alguien que tiene necesariamente un carácter más puro o más sagrado. Que Melquisedec era así superior a Abraham, dice Pablo, está implícito en la declaración misma de que "lo bendijo". También se ve que es verdad en toda la comparación. Abraham era un pequeño príncipe; un "Emir" - el jefe de una compañía de Nomades, o pastores migratorios, que tiene, es cierto, una gran cantidad de dependientes, pero aún no tiene el rango aquí dado a Melquisedec. Aunque se le llama "un profeta" Génesis 20:7, no se le llama sacerdote ni rey. En estos aspectos, era indudable que era inferior a Melquisedec.

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