Abstenerse de estos hombres - Dejar de oponerse a ellos o amenazarlos. La "razón" por la que aconsejó esto, agrega de inmediato, que si fuera de origen humano, no llegaría a nada; si de Dios, no podrían derrocarlo.

Este consejo o este trabajo son de hombres - Este plan o propósito. Si los apóstoles lo hubieran originado con el propósito de impostura.

Va a quedar en nada - Gamaliel "dedujo" eso de las dos instancias que especificó. Habían sido reprimidos sin la interferencia del sanedrín; e infirió que "esto" también se extinguiría si fuera un dispositivo humano. Se recordará que este es el mero consejo de Gamaliel, que no se inspiró, y que esta opinión no debe aducirse para guiarnos, excepto porque fue un caso de gran astucia y prudencia. Es indudablemente correcto oponerse al error de la manera apropiada y con el temperamento apropiado, no con armas o vituperio, o con el poder civil, sino con argumentos y súplicas amables. Pero el sentimiento de Gamaliel está lleno de sabiduría con respecto al error. Por:

(1) La forma misma de exaltar el error en aviso, y confirmar a las personas que lo integran, es oponerse a él de una manera dura, autoritaria y cruel.

(2) El error, si se deja solo, a menudo desaparecerá solo. El interés de las personas en él a menudo cesará tan pronto como deje de oponerse; y, al no tener nada que avivar la llama, expirará. No es así con la verdad.

(3) A este respecto, la observación puede aplicarse a la religión cristiana. Ha permanecido demasiado tiempo, y en demasiadas circunstancias de prosperidad y adversidad, para ser de origen humano. Ha sido sometido a todas las pruebas de sus simulados amigos y verdaderos enemigos; y todavía vive tan vigoroso y floreciente como siempre. Los reinos han cambiado; los imperios han subido y caído desde que Gamaliel habló esto; los sistemas de opinión y creencia han tenido su día y han expirado; pero la preservación de la religión cristiana, sin cambios a través de tantas revoluciones y en tantas pruebas ardientes, muestra que no es de los hombres, sino de Dios. El argumento del origen divino de la religión cristiana desde su perpetuidad es uno que no puede aplicarse a ningún otro sistema que haya existido o que exista ahora. Porque el cristianismo se ha opuesto en todas sus formas. No confiere conquistas temporales y no apela a ninguna base ni a fuertes pasiones nativas. La fe musulmana es apoyada por la espada y el estado; el paganismo se apoya en el brazo del poder civil y los terrores de la superstición, y se sustenta en todas las pasiones corruptas de la gente; el ateísmo y la infidelidad han sido de corta duración, variando en sus formas, muriendo hoy y mañana comenzando en una nueva forma; nunca organizado, consolidado o puro; y nunca tiende a promover la paz o la felicidad de las personas. El cristianismo, sin armas ni poder humano, ha vivido, manteniendo su movimiento constante y triunfante entre las personas, independientemente de la oposición de sus enemigos y de la traición de sus supuestos amigos. Si la opinión de Gamaliel era justa, es de Dios; y los judíos en particular deberían considerar un argumento importante derivado de la opinión de uno de los rabinos más sabios de la antigüedad.

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