Y el habitante - El habitante de Jerusalén.

No diré que estoy enfermo - Es decir, probablemente, el botín será tan abundante, y la facilidad para tomarlo tan grande, que incluso los enfermos, los ancianos, y los enfermos saldrán nerviosos con nuevo vigor para recoger el botín.

Las personas que habitan allí - En Jerusalén.

Se les perdonará su iniquidad - Esto equivale a decir que las calamidades de la invasión serían eliminadas por completo. Esta invasión se representa como venir sobre ellos como un juicio por sus pecados. Cuando el asirio debería ser derrocado, sería una prueba de que el pecado que había sido la causa de la invasión había sido perdonado, y que Dios ahora estaba dispuesto a mostrarles favor y misericordia. Es común en las Escrituras representar cualquier calamidad como consecuencia del pecado, para identificar la eliminación de la calamidad y el perdón del pecado. Por lo tanto, el Salvador dijo Marco 2:5 al hombre afectado por la parálisis: "Hijo, tus pecados te serán perdonados". Y cuando los escribas se quejaron, instó a que el poder de perdonar los pecados y de curar enfermedades fuera lo mismo, o que el perdón del pecado era equivalente a la eliminación de la enfermedad Marco 2:9.

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