La espada del Señor está llena de sangre - La idea aquí se toma de la noción de sacrificio, y es que Dios se dedicaría al sacrificio oa la destrucción , los habitantes de Idumea. Con referencia a eso, dice, que su espada, el instrumento de la matanza, se saciaría de sangre. "Está engordada con gordura". La alusión aquí es a los sacrificios que se hicieron por el pecado, en los cuales la sangre. y los gordos se dedicaron a Dios como una ofrenda (ver Levítico 7)

Con la sangre de corderos y cabras - Estos eran los animales que generalmente se ofrecían en sacrificio a Dios entre los judíos. y hablar de un sacrificio era lo mismo que hablar de la ofrenda de carneros, corderos, bueyes, etc. Sin embargo, es evidente que aquí denotan al pueblo de Idumea, y que estos términos se usan para mantener la imagen de un sacrificio. La idea del sacrificio siempre estuvo relacionada con la de la matanza, ya que los animales fueron sacrificados antes de ser ofrecidos. Entonces, la idea es que habría una gran matanza en Idumea; que estaría tan lejos de la naturaleza de un sacrificio que se dedicarían a Dios y a su causa. No es probable que las clases de personas en particular se denoten por los diferentes animales mencionados aquí, ya que los animales aquí mencionados incluyen todos, o casi todos los que generalmente se ofrecen en sacrificio, las expresiones denotan simplemente que todas las clases de personas en Idumea se dedicarían a la matanza. Grocio, sin embargo, supone que las siguientes clases están destinadas a los animales especificados, a saber, a los corderos, la gente en general; por las cabras, los sacerdotes; por los carneros, los habitantes opulentos.

Porque el Señor tiene un sacrificio en Bozrah - Bozrah se menciona aquí como una de las principales ciudades de Idumea. Era una ciudad de gran antigüedad, y era conocida entre los griegos y los romanos con el nombre de Bostra. Generalmente se menciona en las Escrituras como una ciudad de los edomitas Isaías 63:1; Jeremias 49:13, Jeremias 49:22; Amós 1:12; pero una vez que se menciona como una ciudad de Moab Jeremias 48:24. Probablemente perteneció en diferentes períodos a ambas naciones, ya que en sus guerras la posesión de ciudades a menudo pasaba a manos diferentes. Bosra se encontraba al sureste de Edrei, una de las capitales de Basán, y por lo tanto no estaba dentro de los límites de los edomitas, sino que estaba al norte de los amonitas, o en la región de Auranitis, o en lo que ahora se llama Tho Houran. Es evidente, por lo tanto, que en tiempos de Isaías, los edomitas habían extendido sus conquistas a esa región.

Según Burckhardt, quien visitó el Houran y fue a Bozrah, es en este día una de las ciudades más importantes del lugar. "Está situado", dice él, "en la llanura abierta, y actualmente es el último lugar habitado en el extremo sureste del Houran; Antiguamente era la capital de Arabia Provincia, y ahora, incluidas sus ruinas, es la ciudad más grande de Houran. Es de forma ovalada, su mayor longitud es de este a oeste; su circunferencia es tres cuartos de hora. Antiguamente estaba rodeado por un grueso muro, lo que le daba la reputación de una gran fortaleza. Muchas partes de este muro, especialmente en el lado oeste, permanecen; Fue construido con piedras de tamaño moderado, fuertemente cementadas juntas. Los barrios sur y sureste están cubiertos con ruinas de viviendas privadas, las paredes de muchas de las cuales aún están en pie, pero los techos están caídos. El estilo de construcción parece haber sido similar al observado en todas las otras ciudades antiguas de El Houran. En el lado oeste hay manantiales de agua dulce, de los cuales conté cinco más allá de los recintos de la ciudad, y seis dentro de los muros; sus aguas se unen con un riachuelo cuya fuente está en el lado noroeste, dentro de la ciudad, y que se pierde en la llanura sur a varias horas de distancia; Es llamado por los árabes, El Djeheir. Las ruinas principales de Bozrah son las siguientes: un edificio cuadrado que en su interior es circular y tiene muchos arcos y nichos en la pared.

El diámetro de la arounda es de cuatro pasos; su techo se ha caído, pero las paredes son enteras. Parece haber sido una iglesia griega. Un edificio cuadrado oblongo, llamado por los nativos Deir Boheiry, o el Monasterio del sacerdote Boheiry. La puerta de una casa antigua que comunica con las ruinas de un edificio, cuyos únicos restos son una gran bóveda semicircular. La gran mezquita de Bozrah, que ciertamente coincide con la primera era del mahometanismo, y se atribuye comúnmente a Omar el Khattah. Las paredes de la mezquita están cubiertas con una fina capa de yeso, sobre la cual hay muchas inscripciones Curie en bajorrelieve, que recorren todo el muro. Los restos de un templo, situado al lado de una larga calle que atraviesa toda la ciudad. , y termina en la puerta occidental, etc. De estas y otras magníficas ruinas de templos, teatros y palacios, todas ellas atestiguando su importancia anterior, Burckhardt ha dado una descripción copiosa en sus Viajes en Siria, págs. 226-235, Quarto Ed. Señor. 1822

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