El que queda en Sion - Esto "propiamente" se refiere al remanente que debe permanecer después de que la masa del pueblo deba ser cortada por las guerras, o ser llevada en cautiverio. Si se refiere a los pocos que regresarían de Babilonia, significa que serían reformados y que serían una generación diferente de sus padres, lo cual fue indudablemente cierto. Si se refiere, como parece indicar la conexión, a los tiempos del Mesías, entonces habla de aquellos que son "dejados", mientras que la gran masa de la nación sería incrédula y sería destruida. La masa de la nación sería cortada, y el remanente que quedaría sería santo; es decir, todos los verdaderos amigos del Mesías serían santos.

Deberá llamarse santo - Es decir, "será" santo. La expresión "ser llamado" se usa a menudo en las Escrituras como sinónimo de "ser".

Todos los que están escritos entre los vivos - Los judíos estaban acostumbrados a registrar los nombres de todas las personas. Esos nombres fueron escritos en un catálogo, o registro, de cada tribu o familia. Estar escrito en ese libro, o registro, significaba estar vivo, porque cuando ocurrió una muerte, el nombre fue anulado; Éxodo 32:32; Daniel 12:1; Ezequiel 13:9. La expresión vino también para denotar a todos los que eran verdaderamente amigos de Dios; aquellos cuyos nombres están escritos en "su" libro: el libro de la vida. En este sentido se usa en el Nuevo Testamento; Filipenses 4:3; Apocalipsis 3:5; Apocalipsis 17:5. En este sentido, es entendido en este lugar por Chaldee Par .: ‘Todos serán llamados santos, quienes están escritos para la vida eterna; él verá el consuelo de Jerusalén ". Si la referencia aquí es al Mesías, entonces el pasaje denota que bajo el reinado del Mesías, todos los que deberían ser inscritos como sus seguidores serían santos. Subsistiría una separación efectiva entre ellos y la masa de la gente. Serían "inscritos" como sus amigos, y serían una comunidad separada y santa; compare 1 Pedro 2:9.

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