¿No lo sabían? - Evidentemente, esta es una dirección para los adoradores de los ídolos, y está diseñada para ser dirigida a los propios judíos en los tiempos de Manasés, cuando abundaba la idolatría, oa todos los idólatras. El profeta había mostrado en los versículos anteriores la manera en que se hicieron los ídolos y la locura de considerarlos como objetos de adoración. Ahora se da vuelta y se dirige a los adoradores de estos ídolos, sin excusas. Podrían haber sabido que estos no eran el Dios verdadero. Habían tenido abundantes oportunidades de conocer su existencia y de conocer su majestad y gloria. La tradición les había informado de esto, y la creación de la tierra demostró su grandeza y poder. El profeta, por lo tanto, les pregunta si no sabían esto. ¿Si su conducta fue el resultado de la ignorancia? Y la pregunta implica enfáticamente que habían sabido, o habían tenido abundantes oportunidades de conocer la existencia y la majestad de Dios. Esto era enfáticamente cierto para los judíos, y sin embargo, constantemente caían en la adoración idólatra.

Desde el principio - En hebreo, "Desde la cabeza", es decir, desde el comienzo del mundo. ¿No ha sido comunicado por tradición, de era en era, que hay un Dios y que él es el Creador y el sustentador de todas las cosas? Este fue particularmente el caso con los judíos, que habían tenido este conocimiento desde el comienzo de su historia, y por lo tanto, no tenían excusa alguna en sus tendencias a la idolatría.

Desde los cimientos de la tierra - ¿No has aprendido la existencia y la grandeza de Dios por el hecho de que el mundo ha sido creado, y que demuestra la existencia y perfección de Dios? Los escritores sagrados a menudo hablan de la tierra como descansando sobre una base, como sostenida, etc.

Porque lo fundó sobre los mares,

Y lo estableció sobre las inundaciones.

(Salmo 24:2; ver también Proverbios 8:29) Quizás aquí, sin embargo, la palabra 'fundación' se refiere más bien al tiempo que a la manera en que está hecha la tierra, y corresponde a la frase "desde el principio" y el sentido puede ser: "¿No se ha entendido desde la fundación de la tierra? ¿No ha sido la tradición de la existencia y la perfección de Dios ininterrumpida y constante? El argumento es que la existencia y la grandeza de Dios eran plenamente conocidas por la tradición y por sus obras; y que era absurdo intentar formar una imagen de ese Dios que había sentado las bases del mundo.

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