Y dejarás tu nombre como maldición para mi elegido - Para mi pueblo; a quienes he seleccionado para ser mis amigos. La palabra presentada aquí 'maldición' (שׁבועה sh e bû‛âh) significa correctamente "un juramento" o " un juramento "; y luego "una imprecación" o "una maldición" (ver Números 5:21; Daniel 9:11). La sensación aquí parece ser que su castigo sería tan grande que se convertiría en un tema de imprecación cuando otros quisieran comprometerse de la manera más solemne mediante un juramento. El piadoso, que deseaba confirmar una promesa o un pacto de la manera más solemne, decía: 'Si no cumplimos la promesa, entonces experimentemos el mismo castigo de la mano de Dios que ellos hicieron' (compárese Jeremias 29:22). O puede significar que su nombre se usaría proverbialmente, como el de Sodoma, como un claro ejemplo de maldad y de aborrecimiento de Dios.

Y llame a sus sirvientes por otro nombre - Tan vergonzoso y deshonroso será ese nombre, que Yahweh aplicará otro nombre a su pueblo. ¿No hay aquí una alusión al cambio de nombre diseñado por el cual se conoce al pueblo de Dios? ¿No ha sido por la providencia especial de Dios que su pueblo verdadero ahora es conocido por otra denominación? ¿Hay algún nombre en la tierra ahora que sea más objeto de reproche y ejecución que todas las denominaciones por las cuales se conocía a su pueblo antiguo? El nombre judío: ¿qué ideas transmite a todas las naciones de la tierra? Está conectado con el reproche; un nombre considerado como perteneciente a un pueblo maldito por Dios; un nombre más universalmente detestado que cualquier otro conocido entre las personas. ¿Y no fue porque este nombre sería deshonrado, reprochado y despreciado, que se le dio otro al verdadero pueblo de Dios, el nombre CRISTIANO, un nombre honrado, que denota un verdadero apego al Mesías?

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