¡Ay del día! porque el Día del Señor está cerca - El juicio de Dios, entonces, que debían desaprobar, aún estaba por venir. : "Todos los tiempos y todos los días son de Dios. Sin embargo, se dice que son nuestros días, en los que Dios nos deja a nuestra propia libertad, para que hagamos lo que queramos ", y que podemos usar para arrepentirnos y recurrir a Él. "De donde dijo Cristo:" Jerusalén, si hubieras sabido en este tu día las cosas que pertenecen a tu paz "Lucas 19:42. Ese tiempo, por el contrario, se dice que es el Día de Dios, en el que Él hace cualquier cosa nueva, rara o especial, como es el Día del Juicio o la venganza ". Todo juicio en el tiempo es una imagen del Juicio por la eternidad. "El día del Señor" es, entonces, cada "día de venganza en el que Dios hace al hombre según su voluntad y justo juicio, infligiendo el castigo que merece, como lo hizo el hombre en su día, deshonrándolo de manera múltiple, según su propia voluntad perversa ". Ese día "está cerca"; De repente por venir. La velocidad debe usarse para evitarlo. Prevenido puede ser por arrepentimiento rápido antes de que llegue; pero cuando llegue, no habrá forma de evitarlo, porque

Como destrucción del Todopoderoso vendrá - El nombre "el Todopoderoso" o "Dios Todopoderoso" rara vez se usa en la Sagrada Escritura. Dios se reveló a sí mismo por este nombre a Abraham, al renovarle la promesa que estaba más allá de la naturaleza, que él debería ser padre de muchas naciones, cuando él y Sara eran viejos y estaban muy afectados. Él dijo: Yo soy Dios Todopoderoso; camina delante de mí y sé perfecto Génesis 17:1, Génesis 17:16; Génesis 18:10; Romanos 4:17. Dios Todopoderoso lo usa de nuevo para renovar la bendición a Jacob Génesis 35:11; e Isaac y Jacob lo usan para bendecir en Su Nombre Génesis 28:3; Génesis 43:14; Génesis 48:3; Génesis 49:25. No se usa como un mero nombre de Dios, sino siempre en referencia a su poder, como en el libro de Job, que trata principalmente de su poder. En sus días de juicio, Dios se manifiesta como todopoderoso y justo. Por lo tanto, en el Nuevo Testamento, ocurre casi exclusivamente en las Revelaciones, que revelan Sus juicios por venir. Aquí las palabras forman una especie de proverbio terrible, de donde fueron tomadas de Joel por el profeta Isaías Isaías 13:6. La palabra "destrucción, שׁד shôd", se forma a partir de la misma raíz que "Todopoderoso, שׁדי shadday. Vendrá como podría ser del Poderoso. Solo que la palabra "poder" siempre se usa como "poder" para destruir, una "destrucción poderosa". Él dice entonces, de hecho, que ese Día vendrá, como podría ser presentado por el mismo Todopoderoso; para destruir a sus enemigos, irresistible, inevitable, insoportable, abrumador del pecador.

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