Joel 2:14

Quién sabe si volverá - Dios ha prometido el perdón de los pecados y el castigo eterno a aquellos que se vuelven a Él con todo su corazón. De esto, entonces, no podría haber ninguna duda. Pero no ha prometido ni a los individuos ni a las Iglesias, que remitirá el castigo temporal que había amenazado. Perdonó a David por el pecado. Natán dice: "El Señor también ha quitado tu pecado". Pero dijo al mismo tiempo, "la espada nunca se apartará de tu casa 2 Samuel 12:13, 2 Samuel 12:1; y el castigo temporal de su pecado lo persiguió, incluso en el lecho de la muerte. David pensó que el castigo temporal de su pecado, en la muerte del niño, podría ser remitido a él. Usó la misma forma de palabras que Joel: "Dije, ¿quién puede decir si Dios será amable conmigo, para que el niño pueda vivir?" 2 Samuel 12:22. Pero el niño murió. El rey de Nínive usó las mismas palabras, "¿Quién puede decir si Dios volverá y se arrepentirá y se alejará de Su ira feroz, para que no perecemos?" Jonás 3:9.

Y fue escuchado. Dios retuvo o remitió el castigo temporal, ya que vio bien para cada uno. Esto del profeta Joel es de carácter mixto. Explica que la "bendición" que anhelan es "la ofrenda de carne y la ofrenda de bebida", que había sido "cortada o retenida" de la casa de su Dios. Porque "si les daba con qué servirle", después de retirarlo, estaba claro que "los aceptaría y estaría complacido con su servicio". Sin embargo, esto no implica que Él los restauraría a todos. Un escritor judío señala que después del cautiverio, "solo el servicio de los sacrificios regresó a ellos", pero que "faltaban la profecía (poco después), el arca, los Urim y Tumim y las otras cosas (el fuego del cielo) allí." Como patrón, sin embargo, en todo momento, Dios les enseña a preguntar primero qué pertenece a Su reino y Su justicia, y a dejar el resto a Él. Mientras quedaran los medios para servirle, había esperanza para todos. Donde permanece el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo (de los cuales "la ofrenda de carne y la ofrenda de bebida" eran símbolos), existen "las promesas de Su amor", la fervorosa de todas las demás bendiciones.

Él dice: "deja una bendición detrás de Él", hablando de Dios como alguien separado, que había estado ausente por mucho tiempo y que regresa, dando muestras de su perdón y un renovado placer. Dios a menudo visita el alma penitente y, por alguna dulzura con la que se baña el alma, deja una muestra de su renovada presencia. Se dice que Dios se arrepiente, no como si Él variara en Sí mismo, sino porque trata de manera diferente con nosotros, a medida que recibimos Sus inspiraciones y seguimos Sus dibujos, o no.