Comenzando en Moisés - En los "escritos" de Moisés, o al comienzo del Antiguo Testamento; o más bien, la palabra "comienzo" debería separarse de lo que sigue, denotando simplemente que él "comenzó" su discurso, y no que comenzó tanto en los profetas como en Moisés; así, "y comenzando su discurso, o respondiéndoles, expuso a Moisés y a los profetas", etc.

Todos los profetas - Los libros del Antiguo Testamento en general.

Expuso - Les explicó o interpretó. Probablemente les mostró que sus nociones del Mesías no estaban de acuerdo con las Escrituras. "Ellos" esperaban un príncipe temporal; estaban perplejos porque Jesús no había asumido el poder real, sino que había sido ejecutado. Les mostró que de acuerdo con las profecías que debería sufrir, y que su "muerte", por lo tanto, no era argumento de que él no era el Mesías.

En todas las escrituras - En todos los "escritos" del Antiguo Testamento. Se les llamaba "escrituras" porque estaban "escritas", por lo que el arte de imprimir era desconocido.

Lo que le concierne a sí mismo - Sobre el Mesías. No parece que se los "aplicara" a sí mismo, sino que los dejó, probablemente, para hacer la solicitud. Mostró lo que las Escrituras predijeron, y "ellos" vieron que estas cosas se aplicaban a Jesús de Nazaret, y comenzaron a sentirse satisfechos de que él era el Mesías. Los pasajes más llamativos que predicen el carácter y los sufrimientos de Cristo son los siguientes, que podemos suponer que es posible que nuestro Salvador habitó para convencerlos de que, aunque fue crucificado, fue el Cristo: Génesis 3:15; Deuteronomio 18:15; Génesis 49:1; Números 21:8; Isaías 53:1; Daniel 9:25; Isaías 9:6; Salmo 110:1; Salmo 16:1; Salmo 22; Malaquías 4:2.

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