Malaquías 2:12

El Señor cortará al hombre que hace esto, el maestro y el erudito - , literalmente "El Señor cortó al hombre que hace esto, observador y respondedor . " Un dicho proverbial aparentemente, en el que las dos clases correspondientes comprenden el todo. Sin embargo, probablemente, ese es el agente activo; El otro, el pasivo. El que es un "observador" hace su ronda, para ver que nada se mueve contra lo que debe proteger; el otro "responde" cuando se despierta. Juntos, expresan las dos clases opuestas, pecado activo y pasivo; aquellos que originan el pecado, y aquellos que lo adoptan o retienen a instancias del inventor o propagador activo del mismo. No estará exento del castigo, que él fue llevado al pecado.

De los tabernáculos de Jacob - Quizás "él eligió la palabra, para recordarles su condición inestable", de la cual Dios los había sacado.

Y el que ofrece una ofrenda al Señor de los ejércitos - i. e., aquel que, haciendo estas cosas, ofrece una ofrenda a Dios, para sobornarlo, por así decirlo, para confabular su pecado. En el mismo significado, Isaías dice, que Dios odia Isaías 1:13. "La iniquidad y la reunión solemne", y Isaías 61:8, "odio el robo con holocaustos;" o Salomón Proverbios 15:8, "El sacrificio de los impíos es una abominación al Señor Proverbios 28:9; El que aparta su oído de la ley, su oración será una abominación. Y Dios por Amós dice: "Odio, desprecio tus días festivos y no aceptaré tus solemnes asambleas". En cierto sentido, el sacrificio fue un agravante, ya que la adoración a Dios convirtió la ofensa en un pecado contra la luz, o implicaba que Dios podría ser sobornado en connivencia en la violación de sus leyes. La antigua disciplina de sacar de la comunión a los culpables de pecados graves se basó en este principio.