Marco 3:1-5

Vea esto explicado en Mateo 12:9.

Marco 3:4

¿O para hacer el mal? para salvar la vida o para matar? - Parece haber sido una máxima con los judíos que no hacer el bien cuando tenemos la oportunidad es hacer el mal; no salvar la vida es matar o ser culpable de asesinato. Si un hombre tiene la oportunidad de salvarle la vida cuando está en peligro, y no lo hace, es evidentemente culpable de su muerte. Sobre este principio, nuestro Salvador hace esta pregunta a los judíos: si era mejor para él, tener el poder de curar a este hombre, hacerlo o sufrir que permanezca en esta condición de sufrimiento; y lo ilustra con un ejemplo, que muestra que de una manera mucho menos importante, que respetando a su ganado, lo harían en sábado como lo haría "él" si sanara a este hombre. El mismo comentario puede aplicarse a todas las oportunidades de hacer el bien. "La capacidad de hacer el bien impone la obligación de hacerlo" (Cotton Mather) El que tiene los medios para alimentar al hambriento, vestir al desnudo, instruir al ignorante y enviar el evangelio al indigente, y eso no lo hace. es culpable porque prácticamente está haciendo el mal; él está sufriendo males para existir que él podría eliminar. Entonces los malvados serán condenados en el día del juicio porque "no lo hicieron", Mateo 25:45. Si esto es cierto, ¡qué obligación recae sobre los ricos para hacer el bien!

Marco 3:5

Con ira - Con semblante severo y severo; con indignación ante su hipocresía y dureza de corazón. Sin embargo, esta no era una pasión rencorosa o vengativa; fue causado por un "dolor" excesivo en su estado: "estar afligido por la dureza de sus corazones". No era odio a los "hombres" cuyos corazones eran tan duros; odiaban el pecado que exhibían, unido al dolor extremo de que ni su enseñanza ni la ley de Dios, ni ningún medio que pudiera usarse, superaran su maldad confirmada. Tal enojo no es ilegal, Efesios 4:26. Sin embargo, en este caso, nuestro Señor nos ha enseñado que la ira nunca es lícita, excepto cuando se atenúa con dolor o compasión por aquellos que han ofendido.

Dureza de sus corazones - Se dice que el corazón, figurativamente el asiento del sentimiento o el afecto, es tierno cuando se ve fácilmente afectado por los sufrimientos de los demás - por nuestro propio pecado y peligro, por el amor y los mandamientos de Dios; cuando nos hacen sentir fácilmente sobre los grandes temas relacionados con nuestro interés, Ezequiel 11:19-2. Es difícil cuando nada lo mueve; cuando un hombre es igualmente insensible a los sufrimientos de los demás, a los peligros de su propia condición, y a los mandamientos, el amor y las amenazas de Dios. Es más tierno en la juventud, o cuando hemos cometido menos delitos. Se hace difícil por la indulgencia en el pecado, por resistir por mucho tiempo las ofertas de salvación, o por oponerse a cualquier gran y afectuoso llamamiento que Dios pueda hacernos por su Espíritu o providencia, por aflicción o por un renacimiento de la religión. Por lo tanto, es que el período más favorable para asegurar un interés en Cristo, o para convertirse en cristiano, es en la juventud, el primero, el más tierno y el mejor día de la vida. No, en los días de la infancia, en la escuela sabática, se puede encontrar a Dios y el alma preparada para morir.