De los sabios y prudentes - Es decir, de aquellos que "pensaban" sabios - "sabios" según la estimación de sabiduría del mundo, 1 Corintios 1:26.

Los ha revelado a los bebés - A los pobres, los ignorantes y los oscuros; lo enseñable, lo simple, lo humilde. Por los sabios y prudentes aquí, hizo referencia probablemente a los escribas y fariseos orgullosos y altivos en Capernaum. Rechazaron su evangelio, pero fue un placer de Dios revelarlo a personas oscuras y más humildes. La razón dada, la única razón satisfactoria, es que parecía tan bueno a la vista de Dios. En esto el Salvador accedió, diciendo: "Aun así, Padre"; y en los tratos de Dios es apropiado que todos acepten. "Tal es la voluntad de Dios" es a menudo la única explicación que se puede ofrecer con respecto a los diversos eventos que nos suceden en la tierra. "Tal es la voluntad de Dios" es el único relato que se puede dar de la razón de las dispensaciones de su gracia. Nuestra comprensión a menudo se confunde. No tenemos éxito en todos nuestros esfuerzos de explicación. Nuestra filosofía falla, y todo lo que podemos decir es: “Aun así, Padre; porque así te parece bien. Y esto es suficiente. Que Dios hace algo es, después de todo, la mejor razón que "podemos" tener para que sea correcto. Es una "seguridad" que no se hace nada malo; y aunque ahora es misterioso, la luz brillará en adelante como la luz del mediodía. Tengo más certeza de que algo es correcto si puedo decir que sé que tal es la voluntad de Dios, de lo que podría haberlo hecho dependiendo de mi propia razón. En el primer caso, confío en el Dios infalible y más perfecto; en el otro confío en la razón de un hombre frágil y errante. Dios nunca se equivoca; pero nada es más común que que la gente se equivoque.

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