Oseas 8:4

Han establecido reyes, pero no por MÍ - Dios mismo predijo a Jeroboam por el profeta Ahías, que "desgarraría el reino de las manos de Salomón , y le daría diez tribus "," y "lo" tomarían "," y "él" debería reinar de acuerdo con todo lo que "su alma deseara y" debería "ser rey sobre Israel" 1 Reyes 11:31 , 1 Reyes 11:37; y, después de que las diez tribus hicieron rey a Jeroboam, Dios dijo por Semaías el profeta a Roboam y a las dos tribus, "No subirás, ni pelearás contra tus hermanos los hijos de Israel; devuelva a cada hombre a su casa, porque esto es de mí ”1 Reyes 12:22.

Sin embargo, aunque aquí, como en todas partes, la voluntad propia del hombre fue anulada por la voluntad de Dios, y la cumplió, no fue la menor voluntad propia, tanto en las diez tribus como en Jeroboam. Así fue en las diez tribus. Porque ellos rechazaron a Roboam, simplemente de su propia mente, porque él no disminuiría los impuestos, como lo prescribieron. Si hubiera aceptado sus demandas, habrían seguido siendo sus sujetos 1 Reyes 12:4. "Establecieron reyes, pero no por Dios", a quien nunca consultaron, ni le preguntaron su voluntad sobre las reglas del reino, o sobre su relación con el reino de Judá, o la casa de David. No referían estos asuntos más a Dios, que si no hubiera habido Dios, o que si Él no interfiriera en los asuntos del hombre. Fue una voluntad propia en el mismo Jeroboam, ya que recibió el reino (que Ahijah le dijo, él "deseaba") no de Dios, no le exigió, cómo debía emprenderlo, ni lo ungió, ni lo reconoció de ninguna manera Él, pero de la gente. Y tan pronto como lo recibió, se rebeló contra Dios para establecer su reino, que fundó en pecado, por el cual hizo pecar a Israel.

De la misma manera, el Apóstol dice: "contra tu santo Niño Jesús, a quien has hecho Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, se reunieron, para hacer lo que tu mano y tu consejo determinaron antes ser hecho ”Hechos 4:27, Hechos 4:8. Sin embargo, sin embargo, pecaron en este Deicidio; y la Sangre de Jesús desde entonces, ya que se imprecataron en sí mismos, ha estado en los judíos y en sus hijos, tantos como no se arrepintieron.

Como fue el comienzo del reino de Israel, tal fue su curso. "Hicieron reyes, pero no de Dios". Tales eran todos sus reyes, excepto Jehú y su casa. Durante 253 años, durante los cuales el reino de Israel duró dieciocho reyes reinó sobre él, de diez familias diferentes, y ninguna familia llegó a su fin, salvo por una muerte violenta. La voluntad propia y la independencia cerraron la existencia del pueblo judío. Como el emperador romano estaba lejos, los escribas y fariseos esperaban, bajo su control, sin ningún gran control, mantener su propia autoridad sobre el pueblo. Ellos mismos, por su "Dios no lo quiera!" Lucas 20:16, reconoció que nuestro Señor realmente vio sus pensamientos y propósitos, "Este es el heredero; ven, matemoslo, para que la herencia sea nuestra. Querían reinar sin Cristo, temían al Emperador Pagano menos que la santidad de Jesús, y en las palabras: "No tenemos más rey que César", depusieron a Dios y se excluyeron de Su reino.

Y no lo sabía - " En lo que a ellos respecta, lo hicieron sin Su conocimiento" Juan 8:54. No lo tomaron en sus consejos, ni desearon que lo supiera, ni que lo aprobara. Si pudieran, lo habrían ignorado, sabiendo que iba en contra de su voluntad. Y así, a su vez, Dios no lo sabía, no lo poseía, como le dirá a los impíos: "Yo no te conozco" Mateo 25:12.

De su plata y su oro los han convertido en ídolos - Dios los había multiplicado (como dijo antes Oseas 2:8), y ellos abusó ingratamente del deshonor del Dador, lo que Él les dio para que lo usaran para Su gloria.

Para que se puedan cortar - Literalmente, "para que se pueda cortar". Se habla de todo el pueblo como un hombre, "uno y todos", como decimos. Es una descripción temerosa del pecado obstinado, que su objeto en sí mismo parecía ser su propia destrucción. Actuaron con una voluntad como un solo hombre, que tuvo, en todo lo que hizo, este único fin: perecer. : "Como si fuera a propósito, provocarían la destrucción, y se toparían obstinadamente con ella, aunque se les advirtiera". La Sagrada Escritura habla de eso como el fin de las personas, al que apuntan todos sus actos. “Ven, no saben ni saben que pueden avergonzarse” Isaías 44:9; yo. e., se ciegan, como si todo su objeto fuera, lo que traerán sobre sí mismos, su propia vergüenza. “Ellos profetizan una mentira en Mi Nombre, para que yo pueda expulsarte, y para que perezcas, tú y los profetas que te profetizan” Jeremias 27:15. Este fue el final de esas falsas profecías. Los falsos profetas de Judá los llenaron de falsas esperanzas; El verdadero y verdadero fin de esas profecías, aquello en lo que terminaron, fue la ruina de quienes las pronunciaron y de quienes las escucharon. Nosotros mismos decimos casi proverbialmente: "él se arruina a sí mismo"; no es que ese sea el objeto del hombre, sino que elige obstinadamente un curso de conducta que, según otros, debe terminar en la ruina total. Entonces, un hombre elige la destrucción o el infierno, si elige esas cosas que, de acuerdo con la ley y la palabra conocidas de Dios, terminan en ella. El hombre oculta de sus propios ojos el futuro lejano y los fija en los objetos más cercanos que tiene en el corazón. Dios levanta el velo y le descubre el otro extremo, en el que conduce, que en realidad está compilando, y que en realidad es el final, porque sus propios objetos fugaces perecen en el uso; esto y esto solo permanece.