Oseas 9:4

No ofrecerán ofrendas de vino al Señor - El "vino" u "ofrenda de bebida" se anexó a todas sus ofrendas quemadas, y así a todos sus sacrificios públicos La ofrenda quemada (y con ella la comida y la ofrenda de vino) fue "el" sacrificio diario de la mañana y la tarde Éxodo 29:38; Números 28:3, y el sacrificio del sábado Números 28:9. Se ofreció, junto con la ofrenda por el pecado, el primer mes del mes, la Pascua, la fiesta de las primicias, las trompetas, los tabernáculos y el Día de la Expiación, además de los sacrificios especiales de ese día Números 28:11, Números 28:15, Números 28:19, Números 28:22, Números 28:26, Números 28:7, Números 28:3; Números 29:11, Números 29:1, Números 29:5, Números 29:7, Números 29:12. También entró en la vida privada Levítico 1; Números 15:3, Números 15:1. La ofrenda de bebida acompañó también la ofrenda de paz Números 15:8, Números 15:1. Como la ofrenda quemada, sobre la cual el oferente puso su mano Levítico 1:4, y que fue totalmente consumida por el fuego sagrado que al principio cayó del cielo, expresó toda la auto devoción del oferente, que él se debía totalmente a su Dios; y como la ofrenda de paz era la expresión de agradecimiento, que estaba en paz con Dios; así que el derramamiento del vino engendró la alegría, que acompaña toda esa auto oblación, ese agradecimiento en la auto oblación de un alma aceptada por Dios. Al negar, entonces, que Israel debe "ofrecer ofrendas de vino", dice el profeta, que toda la alegría de su servicio a Dios, incluso todo su servicio público debe cesar. Como había dicho antes, que deberían estar "durante muchos días sin sacrificio" Levítico 3:4, entonces, él dice, de hecho, que deberían vivir sin los medios prescritos para suplicar a Dios la expiación a ven. De donde él agrega,

Tampoco agradarán al Señor - Porque ya no deberían tener los medios prescritos para la reconciliación con Dios. Tal es el estado de Israel ahora. Dios designó una forma de reconciliación consigo mismo, el sacrificio de Cristo. Sacrificio se lo imaginó y se lo suplicó desde la caída hasta que Cristo mismo "apareció, una vez en el fin del mundo, para quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo" Hebreos 9:26. Poco después, cuando se había dado tiempo a los judíos para aprender a reconocerlo, cesaron todos los sacrificios sangrientos. Desde entonces los judíos han vivido sin ese medio de reconciliación, que Dios designó. No sirvió, en sí mismo, sino que, al ser designado, Dios puso a presagiar y suplicar ese único sacrificio. Entonces, Quien, por nuestra pobreza y vacío, despierta en nosotros el anhelo de Sí mismo, a través de la condición anómala, a la cual Él, por orden de Su divina providencia, trajo a Su pueblo anterior, invocó en ellos ese sentido de necesidad. , lo que los llevaría a Cristo. En su media obediencia, permanecen bajo la ley ceremonial que Él les dio, aunque los llamó, y todavía los llama, para cambiar la sombra por la sustancia en Cristo. Pero en el sentido de que no pueden cumplir los requisitos de la ley, incluso en su forma externa, la ley, que ellos reconocen, les da testimonio de que no están viviendo de acuerdo con la mente de Dios.

Sus sacrificios serán para ellos como el pan de dolientes - Él había dicho que no deberían sacrificarse a Dios, cuando ya no estén en la tierra del Señor. Agrega que, si lo intentaran, sus sacrificios, lejos de ser un medio de aceptación, deberían contaminarse y ser una fuente de contaminación para ellos. "Todos" que estaban "en" la misma "tienda" o casa con un cadáver, estaban "inmundos durante siete días" Números 19:14. El pan, que comieron entonces, estaba contaminado. Si “un inmundo por un cadáver tocó pan o potaje o cualquier carne, no estaba limpio” Hageo 2:12. Al ofrecer los diezmos, a un hombre se le ordenó declarar: "No he comido de él en mi luto" Deuteronomio 26:15. Entonces, Dios imprimiría en el alma lo horrible de la muerte y lo pecaminoso del hombre, de lo cual la muerte es el castigo. Él no dice que ofrecerían sacrificios, sino que sus sacrificios, si se ofrecían como Dios no ordenó, contaminarían, no expiarían. Es de naturaleza truman, descuidar servir a Dios, cuando Él lo quiere, y luego intentar servirlo cuando él lo prohíbe. Así, Israel, asustado por el informe de los espías Números 14, no iría a la tierra prometida, cuando Dios lo ordenó. Cuando Dios los sentenció, no a subir, sino a morir en el desierto, "entonces" lo intentaron. El sacrificio, de acuerdo con la ley de Dios, solo se podía ofrecer en la tierra prometida. En su cautiverio, entonces, sería un pecado nuevo.

Por su pan para su alma - O "es para su alma", i. e., "para sí mismos"; es para cualquier uso que puedan hacer para las necesidades de esta vida, para apoyar la vida. Nada de eso sería admitido "en la casa del Señor", como se le ofreció o fue aceptado por Él.