Porque sabemos: El sentimiento de este versículo está diseñado como una ilustración de lo que se había dicho.

que toda la creación - margen, "cada criatura". Esta expresión se ha entendido comúnmente como el significado igual que "la criatura" en Romanos 8:20-21. Pero lo entiendo como tener una significación diferente; y como se usa en la significación natural y habitual de la palabra "criatura" o "creación". Se refiere, como supongo, a toda la creación animada; a todos los seres vivos; Al estado de todas las cosas creadas aquí, como en una condición de dolor y trastorno, y gimesión y muerte. Todo lo que vemos; Toda criatura que vive, se somete así a un estado de servidumbre, dolor, vanidad y muerte. Las razones para suponer que esta es la verdadera interpretación, son,.

  1. Que el apóstol habla expresamente de "toda la creación, de cada criatura, calificando la frase por la expresión", sabemos, "como si estuviera dibujando una ilustración de un hecho universal y bien entendido.

(2) Esta interpretación tiene un sentido constante, y hace que el verso tenga un cojinete directo en el argumento. "Es solo una discusión de la analogía".

Él tenía una Romanos 8:20-21 dijo que la condición de un cristiano era una de esclavitud y servidumbre. Fue un estado imperfecto y humillante; Uno asistido con dolor, dolor y muerte. Esto podría considerarse como una descripción de la melancolía, y podría surgir la pregunta, ¿por qué no fue el cristiano a la vez entregado de esto? La respuesta está en este verso. "Es solo la condición de todo". Es el principio manifiesto sobre el que Dios gobierna el mundo. Toda la creación está en esta condición; Y no debemos sorprendernos, por lo tanto, si es la condición del creyente. Es parte del sistema universal de las cosas; Le acuerda con todo lo que vemos; Y no debemos sorprendernos de que la Iglesia exista sobre el mismo principio de administración; En un estado de esclavitud, imperfección, dolor y suspiro por la liberación.

groaneth - griego, gemidos juntos. Todo está unido en una condición de dolor. La expresión denota dolor mutuo y universal. Es un lamento ancho y ruidoso, en el que se une a un mundo moribundo; y en el que se ha unido "hasta ahora".

y TRAVAILETH EN DOLOR JUNTOS - Esta expresión denota adecuadamente el dolor extremo de la parto. También denota cualquier agonía intensa, o sufrimiento extremo; Y significa aquí que la condición de todas las cosas ha sido la de un sufrimiento intenso, unido y continuado; En otras palabras, que estamos en un mundo de miseria y muerte. Esto ha sido unido; Todos han participado de él: ha sido intenso; Todos soportan mucho: no ha sido compuesto; Cada edad ha experimentado la repetición de lo mismo.

hasta ahora - hasta el momento en que escribió el apóstol. Es igualmente cierto en el tiempo desde que escribió. Ha sido la característica de todas las edades. Es notable que el apóstol no dice aquí de "toda la creación", que tenía alguna esperanza de liberación; Una consideración adicional que muestra que la interpretación anterior sugerida es correcta, Romanos 8:20-21, Rom 8:23 . Del universo de suspiro y sufrimiento, no dice nada con respecto a su estado futuro. Él no dice que la creación brutal sufriente será compensada, o será restaurada o resucitada. Simplemente le anúa el hecho de que sufre, como una ilustración que la condición del cristiano no es singular y especial. Las Escrituras no dicen nada de la condición futura de la creación brutal.

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