Su línea - Es decir, de los cielos. La palabra utilizada aquí - קו qav - significa correctamente un cable o línea:

(a) una línea de medición, Ezequiel 47:3; Job 38:5; Isaías 44:13; y entonces

(b) un cordón o cuerda de una lira u otro instrumento musical; y por lo tanto, un sonido.

Entonces se representa aquí por la Septuaginta, φθόγγος phthongos. Por Symmachus, ἦχος ēchos. Por la Vulgata, sonus. DeWette lo convierte en Klang, sonido. El profesor Alexander dice dogmáticamente que esto "está totalmente en desacuerdo con el uso hebreo". Que este sentido, sin embargo, se exige en el pasaje parece ser claro, no solo por el sentido que le dan las versiones antiguas, sino por el paralelismo, donde el término "palabras" le corresponde:

“Su línea se ha ido por toda la tierra;

Sus palabras al fin del mundo ".

Además, ¿cuál podría ser el sentido de decir que su línea, en el sentido de una línea de medición o cable, había atravesado toda la tierra? El significado simple es que los sonidos que transmiten instrucciones, y aquí conectados con la idea de sonidos dulces o musicales, habían salido del cielo a todas partes del mundo, transmitiendo el conocimiento de Dios. No hay alusión a la noción de la "música de las esferas", porque esta concepción no era conocida por los hebreos; pero la idea es la de sonidos dulces o musicales, no ásperos o rechinantes, que proceden de los movimientos de los cielos y transmiten estas lecciones al hombre.

Y sus palabras - Las lecciones o verdades que transmiten.

Hasta el fin del mundo - Hasta el extremo de la tierra. El lenguaje aquí se deriva de la idea de que la Tierra era un avión y tenía límites. Pero incluso con nuestro conocimiento correcto de la figura de la tierra, usamos un lenguaje similar cuando hablamos de las "partes más extremas de la tierra".

En ellos - Es decir, en los cielos, Salmo 19:1. El significado es que el sol tiene su morada o lugar de residencia, por así decirlo, en los cielos. El sol se menciona particularmente, sin duda, como el objeto más destacado entre los cuerpos celestes, ya que ilustra de manera eminente la gloria de Dios. El sentido de todo el pasaje es que los cielos en general proclaman la gloria de Dios, y que la luz, el esplendor y los viajes del sol muestran esto de una manera particular y especial.

¿Ha puesto un tabernáculo para el sol? Una tienda de campaña; es decir, una morada. Ha hecho una morada allí para el sol. Compare Habacuc 3:11, "El sol y la luna se detuvieron en su habitación".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad