La tierra es del Señor - El mundo entero pertenece a Dios. Él es el creador de la tierra y, por lo tanto, su propietario; o, en otras palabras, "la propiedad le confiere". Le pertenece a Él en un sentido algo similar a nuestro derecho de propiedad en todo lo que sea la producción de nuestras manos, o de nuestro trabajo o habilidad. Reclamamos eso como nuestro. Sentimos que tenemos el derecho de usarlo o deshacernos de él, según lo que elijamos. Ninguna otra persona tiene derecho a quitárnoslo ni a dictarnos cómo lo emplearemos. Por lo tanto, Dios, en el sentido más elevado posible, tiene derecho a la tierra, y a todo lo que produce, ya que es la creación de sus manos y el fruto de su cultura y habilidad. Tiene derecho a deshacerse de él como le plazca; por fuego, o inundación, o tempestad; y Él tiene el mismo derecho de dirigir al hombre de qué manera empleará esa porción de las producciones de la tierra que se le puedan confiar. Todo el derecho que una persona tiene a cualquier porción de la superficie de la tierra, o a lo que se atesora en la tierra, o a lo que está hecho para producir, está subordinado a los reclamos de Dios, y todo debe ser entregado a Su haciendo una oferta, ya sea que Él venga y reclame que se emplee en Su servicio, o si Él viene y lo barre con fuego o inundación; por la langosta o por el gusano palmer.

Y su plenitud - Todo lo que contiene; todo lo que se va a "llenar" el mundo: animales, minerales, vegetales, personas. Todos pertenecen a Dios, y Él tiene el derecho de reclamarlos para su servicio, y de disponer de ellos como le plazca. Este mismo lenguaje, tan noble, tan verdadero y tan adecuado para hacerse visible a los ojos de los seres humanos, lo vi inscrito en un lugar donde parecía más apropiado y más adecuado para arrestar y dirigir los pensamientos de los hombres: en el frente del Royal Exchange en Londres. Fue bueno recordar a los grandes comerciantes de la ciudad comercial más grande del mundo la verdad que contiene; hace mucho para describir el carácter de la nación británica que debería inscribirse en un lugar tan visible y, por así decirlo, en la riqueza de esa gran capital.

El mundo - La palabra usada aquí - תבל têbêl - es una palabra poética, que se refiere a la tierra considerado como fértil y habitado: el globo "habitable"; lo mismo que el griego, οἰκουμένη oikoumenē.

Y los que habitan allí - Todos los habitantes de la tierra, abrazando a hombres y animales de todo tipo. Compare Salmo 50:10. Dios tiene un derecho sobre las personas: sobre sus servicios, sobre sus talentos, sobre todo lo que pueden adquirir mediante el trabajo y la habilidad; Tiene derecho a todos los que vuelan en el aire, o que caminan por la tierra, o que nadan en el mar. En la ocasión en que se supone que este salmo fue escrito, al levantar el arca de Dios y colocarlo en el tabernáculo provisto para él en la capital de la nación, ningún sentimiento podría ser más apropiado que el que reconocería el supremacía universal de Dios

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