Canten al Señor, oh santos suyos - Este llamado a otros a dar gracias a Dios es en vista de la misericordia que había experimentado. Los invita a unirse con él para celebrar las alabanzas de ese Dios que le había mostrado tanta misericordia. No fue porque se habían beneficiado de estas señales del favor divino; pero:

(a) porque cuando somos partícipes de la divina misericordia, deseamos que otros nos ayuden a expresar las alabanzas debidas a Dios; y

(b) porque otros pueden aprender de las misericordias otorgadas a nosotros que Dios es digno de alabanza, o pueden ver en sus tratos con nosotros un argumento por su bondad; y puede, por lo tanto, unirse apropiadamente en su alabanza.

Así, la religión difunde su influencia en todos los que nos rodean y tiende a "unir" los corazones de muchos en cada manifestación del carácter de Dios. La infidelidad es solitaria y dissocial; la religión es social; y, sin importar a quién se otorgue el favor, su efecto es unir los corazones de muchos entre sí y con Dios.

Y agradezca al recordar su santidad - Margen, "al memorial". El hebreo es "al recuerdo de su santidad". El sentido es, al llamar a recordar los actos de su santidad, o sus santas perfecciones. Compare las notas en Salmo 22:3. La palabra "santidad" aquí se usa en un sentido amplio para denotar, no tanto el odio al pecado, como la benevolencia, la bondad, la misericordia: la compasión divina hacia aquellos que están en problemas o peligro. Es cierto que es un tema apropiado de regocijo y alabanza que Dios es un Dios santo, un Dios de verdad y justicia, un Dios que no puede mirar el pecado pero con aborrecimiento, un Dios en cuya naturaleza se combina toda perfección posible; pero esa no es la idea exacta aquí. La palabra se refiere a su compasión, bondad, amabilidad; y a los actos por los cuales eso se había manifestado al salmista, como un fundamento apropiado para la gratitud y la alabanza.

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