No hay solidez en mi carne - No hay lugar de sonido en mi carne; No hay ninguna parte de mi cuerpo que esté libre de enfermedades. La palabra utilizada aquí - מתם m e thôm - aparece solo en Jueces 20:48, donde se traduce "hombres"; en Isaías 1:6, y en este lugar, donde se representa "solidez". Vea las notas en Isaías 1:6. Significa que el cuerpo estaba totalmente enfermo; pero cuál fue la naturaleza de la enfermedad no estamos informados. Sin embargo, parecería que fue una enfermedad cutánea, o alguna enfermedad que produjo erupciones externas y repugnantes que hicieron que sus amigos se retiraran de él, Salmo 38:7, Salmo 38:11; compare Salmo 41:8.

Debido a tu ira - Es decir, él consideraba esto como un castigo por el pecado; Una manifestación específica del desagrado divino a causa de algún delito particular o acto de transgresión. Sin embargo, no se refiere al pecado particular que consideraba como la causa de su enfermedad, y es probable que esto sea solo una instancia de ese estado mental, a menudo mórbido, en el que consideramos una calamidad particular que surge. nosotros como prueba especial del disgusto divino. Indudablemente, hay casos en que la enfermedad puede ser considerada adecuadamente; pero debe observarse que, dado que esta no es la regla universal con respecto a la enfermedad y otras pruebas, ya que se encuentran con nosotros según las leyes generales, y porque al barrer una comunidad a menudo caen sobre los justos y los malvados, - no debemos inferir de inmediato, cuando estamos enfermos o afectados de otro modo, que es por algún pecado "particular", o que es prueba de cualquier desagrado especial de Dios contra nosotros. Es indudablemente correcto considerar que toda aflicción tiene una conexión cercana con el pecado, y permitir que cualquier calamidad nos sugiera la idea de nuestra depravación, porque el pecado es la causa original de todas las miserias y aflicciones en la tierra; pero bajo esta ley general no siempre podemos determinar la razón "particular" por la cual nos viene la calamidad. Puede tener otros fines y fines que el de ser un castigo específico para nuestros delitos.

Tampoco hay descanso en mis huesos - Margen: "paz" o "salud". La palabra hebrea significa "paz". La idea es que no había consuelo; sin descanso. Sus huesos estaban llenos de dolor constante. La carne "y los huesos" constituyen el hombre completo; y la idea aquí es que estaba universalmente enfermo. La enfermedad impregnaba cada parte del cuerpo.

Debido a mi pecado - Con respecto a su pecado como la causa inmediata de su sufrimiento. En un sentido general, como se ha señalado anteriormente, no está mal considerar el pecado como la causa de toda nuestra miseria, y podemos permitir que nuestro sufrimiento sea, en algún grado, una medida o medida del mal del pecado. El error consiste en que consideramos una forma particular de juicio como el castigo de un pecado en particular. El efecto en el caso del salmista fue indudablemente recordar sus pecados; impresionar profundamente su mente con un sentido del mal del pecado; humillarlo al recordar la culpa. Este efecto no es incorrecto o indeseable, siempre que no nos lleve a la conclusión, a menudo errónea, de que nuestra aflicción nos ha sobrevenido debido a una transgresión particular. Eso puede ser así de hecho; pero la idea de que esa es la regla universal con respecto a la aflicción es una que no estamos obligados a entretener. Vea las notas en Lucas 13:1.

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