Salmo 49:15

Pero Dios redimirá mi alma del poder de la tumba - literalmente, "de la mano del Seol"; es decir, del dominio de la muerte. La mano es un emblema de poder, y aquí significa que la muerte o el Seol tiene el dominio sobre todos los que están en la tumba. El control es absoluto e ilimitado. La tumba o Sheol está aquí personificada como si reinara allí o estableciera un imperio allí. Compare las notas en Isaías 14:9. En la palabra "canjear", vea las referencias en las notas en Salmo 49:7.

Porque él me recibirá - literalmente, "él me llevará". Es decir, Él me sacará de la tumba; o, Él me llevará "a" él mismo. La idea general es que Dios se apoderaría de él y lo salvaría del dominio de la tumba; de ese poder que la muerte ejerce sobre los muertos. Esto significaría que se lo preservaría de ir a la tumba y volver a la corrupción allí; o, que en lo sucesivo sería rescatado del poder de la tumba en un sentido que no se aplicaría con respecto al hombre rico. Evidentemente, la primera no puede ser la idea, ya que el salmista no podía esperar escapar de la muerte; sin embargo, puede haber una esperanza de que el dominio de la muerte no sea permanente y duradero, o que haya una vida futura, una resurrección de la tumba. Me parece, por lo tanto, que este pasaje, como la expresión en Salmo 49:14, "en la mañana" y los pasajes mencionados en las notas de ese versículo, se basa en la creencia de que la muerte es no es el fin de un buen hombre, sino que resucitará y vivirá en un estado superior y mejor. Fue esta consideración la que dio tanta comodidad al salmista al contemplar todo el tema; y la idea, así ilustrada, es sustancialmente la misma que la que declaró el Salvador en Mateo 10:28, "No temas a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma".