El título de este salmo es esencialmente el mismo que el título de Salmo 42:1; Salmo 44; Salmo 45; Salmo 46:1; Salmo 47:1. Sobre el significado de los términos que aparecen en el título, vea las notas en el título de Salmo 42:1.

El "autor" del salmo es desconocido. No hay evidencia de que fuera compuesta por David; y, de hecho, la presunción es que él no era el autor, ya que su nombre no tiene el prefijo.

Por supuesto, es imposible determinar la "ocasión" en que fue compuesta. Parecería del propio salmo (ver las notas en Salmo 49:5) que fue escrito en vista de algún mal o mal que el autor sufría de opresores ricos, y que buscó consuelo en sus pruebas de las reflexiones que hace en el salmo, es decir, por el hecho de que la riqueza no constituye seguridad, que no da permanencia a los proyectos de sus dueños y que realmente no posee "poder" para llevar a cabo los planes de quienes abusan con fines de opresión y maldad. El hombre rico, no importa cuán grandes sean sus posesiones, no puede redimir a un hermano de la tumba; no puede salvarse de la tumba; no puede hacer que sus posesiones sean permanentes en su familia; no puede llevarse sus riquezas con él cuando muera. Realmente, por lo tanto, no hay nada que "temer" del hombre rico, porque cualquier cosa que ese hombre pueda hacer debe ser temporal. Los intereses superiores del alma no pueden verse afectados permanentemente por algo tan incierto y transitorio como las riquezas. No es improbable que este tren de pensamiento haya sido sugerido por un hecho real en la vida del salmista, sea quien sea; pero las reflexiones son de importancia universal con respecto a las riquezas consideradas como un medio de poder, y a su valor real, ya que respeta los grandes intereses del hombre.

Los contenidos del salmo son los siguientes:

I. Una introducción, llamando la atención sobre el tema general como digno de la consideración de todas las clases de personas, tanto bajas como altas; como transmitir lecciones de sabiduría; y como resultado de mucha reflexión, Salmo 49:1.

II El tema principal en el salmo, o el punto a ilustrar; a saber, "que los justos no tienen motivos para temer cuando los opresores ricos los rodean; o cuando los ricos los oprimen y los maltratan ”, Salmo 49:5.

III. Razones para esto; o, razones por las cuales aquellos que poseen riqueza y que se glorían en la importancia personal derivada de la riqueza no deben ser temidos, Salmo 49:6-2

(1) Nadie puede salvar de la tumba a otro, ni siquiera a su propio hermano, porque todos (cualquiera que sea su condición) deben morir y dejar su riqueza a los demás, Salmo 49:6-1.

(2) No pueden, por ninguna sabiduría o habilidad, hacer que sus posesiones sean "permanentes" o seguras, Salmo 49:11.

(3) No aprenderán sabiduría sobre este tema de la experiencia del pasado, pero la próxima generación es tan tonta como la anterior, Salmo 49:13.

(4) Todos deben ir a la tumba, por muy ricos que sean, Salmo 49:14.

(5) Hay una mejor esperanza para el justo, y aunque él descienda a la tumba, vivirá de aquí en adelante, Salmo 49:15.

(6) Los ricos no pueden llevar nada de su riqueza con ellos cuando van a la tumba. Todo debe quedar atrás y pasar a manos de otros, Salmo 49:16-2. La conclusión del conjunto, por lo tanto, es que no debemos tener "miedo" cuando uno se hace rico, cuando la gloria de su casa aumenta, porque la posesión de riqueza por parte de otro, aunque sea un enemigo, no le da tal permanente poder como para convertirlo en un objeto de temor. En nuestros intereses reales, nuestros intereses más elevados, debemos estar seguros, haga lo que haga el opresor rico.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad