Salmo 58:10

El justo se regocijará cuando vea la venganza - Cuando vea el justo castigo infligido a los impíos. Él lo aprobará; él verá que es correcto; se alegrará de que se mantenga la ley y que la maldad no triunfe; se regocijará en la seguridad de los que hacen lo correcto y en su liberación de los asaltos y los designios de los impíos. La gente en todas partes aprueba la administración justa de la ley, aunque consigne a los transgresores a prisión o muerte; y es una cuestión de satisfacción para todos los que aman la ley y el orden cuando se mantiene un gobierno justo; cuando se controla la maldad; cuando la justicia se administra en una comunidad. Este es el fin del gobierno y de la ley; esto es lo que todos los magistrados están designados para asegurar; esto es lo que todos los buenos ciudadanos pretenden lograr. No hay evidencia de que el salmista tuviera algún sentimiento vengativo o vengativo cuando pronunció el sentimiento en este versículo. Vea las notas en Salmo 52:6. Compare Salmo 37:34; Salmo 40:3.

Se lavará los pies con la sangre de los malvados - Compare Salmo 68:23. La imagen aquí está tomada de un campo de batalla, donde el vencedor pisa la sangre de los asesinados. Es un lenguaje fuerte que denota todo el derrocamiento de los malvados. Sin embargo, no puede haber ninguna duda de que la alusión es a los "sentimientos" de satisfacción y triunfo con los que un vencedor camina sobre ese campo; la exultación que tiene de que sus enemigos están sometidos y que ha triunfado. La "idea" es que los justos tendrán emociones cuando los malvados sean sometidos y castigados, lo que en algunos aspectos "se asemeja" a los sentimientos del vencedor que camina sobre un campo cubierto con la sangre de los muertos. Aún así, no es "necesario" suponer que estos son, en cualquier caso, sentimientos vengativos; o que el vencedor o el justo se complacen en derramar sangre o en los sufrimientos de otros; o que no hubieran preferido que los desconcertados y asesinados "no" hubieran sido malvados, y que "no" se les hubiera hecho sufrir de esta manera. Todo lo que está implicado "esencialmente" en esto es que hay un sentimiento de satisfacción y aprobación cuando se reivindica la ley y cuando se impide el triunfo de la maldad. Sería difícil demostrar que los sentimientos expresados ​​por el salmista son "menos" apropiados que los que un oficial de justicia "puede" tener, y "debe" tener, y "tiene", cuando ha cumplido fielmente su deber. y ha asegurado el arresto y castigo de los infractores de la ley; o que el salmista ha expresado algo más de lo que todo hombre debe sentir al ver el castigo "justo" infligido a los culpables. Seguramente es una cuestión de regocijo que la maldad "no" triunfe; es algo de lo que exultarse cuando "es" arrestado.