Santiago 1 - Introducción

Este capítulo parece comprender dos clases generales de sujetos; La declaración con respecto a la primera de las cuales está completa, pero el segundo solo se inicia en este capítulo, y se continúa en el segundo. El primero es el tema general de la tentación y la prueba Santiago 1:1-15; El segundo es la naturaleza de la verdadera religión: la afirmación de que toda la verdadera religión tiene su origen en Dios, la fuente de pureza y la verdad, y que nos obliga a ser dóciles y mansos; ser hacedores de la palabra; Para brillar la lengua, y ser los amigos de los sin padre y la viuda, Santiago 1:16-27.

I. El tema general de la tentación o juicio, Santiago 1:1-15. Es evidente que aquellos a quienes se dirigió la Epístola fueron, en ese momento, sufriendo de alguna forma, o que fueron llamados a pasar por las tentaciones, y que necesitaban asesoramiento y apoyo. Estaban en peligro de hundirse en el desaliento; de murmurar y quejarse, y de cobrar a Dios como autor de la tentación y del pecado. Esta parte del capítulo comprende los siguientes temas:

1. El saludo, Santiago 1:1.

2. El tema de las tentaciones o juicios. Debían considerarlo, no como un tema de pena, sino de alegría y alegría, que fueron llamados a pasar por juicios; Porque si se lleva a cabo de manera adecuada, producirían la gracia de la paciencia, y esto debía considerarse como un objeto que vale la pena ser asegurado, incluso por mucho sufrimiento, JAM 1: 2-4 .

3. Si en sus juicios sentían que habían carecido de la sabiduría que necesitaban para permitirles soportarlos de una manera adecuada, tenían el privilegio de mirar a Dios y buscarlo en su mano. Este fue un privilegio concedido a todos, y si se le preguntó en la fe, sin ninguna vacilación, ciertamente se le otorgaría, Santiago 1:5-7.

4. La importancia y el valor de la estabilidad, especialmente en los ensayos; de ser firme en principio, y de tener un solo buen objetivo en la vida. Un hombre que vaciló en su fe vacilaría en todo, Santiago 1:8.

5. Un estímulo para aquellos que, en los ensayos que experimentaron, pasaron a través de cambios rápidos de circunstancias. Sean lo que sea que esos cambios fueron, debían regocijarse en ellos según lo ordenado por el Señor. Debían recordar la inestabilidad esencial de todas las cosas terrenales. Los ricos, especialmente, que estaban más dispuestos a murmurar y se quejaron cuando se cambiaron sus circunstancias, debían recordar cómo el calor ardiente explotaba la belleza de la flor, y que de la misma manera, todo el esplendor mundano debe desvanecerse, Atasco 1: 9-11 .

6. Cada persona es bendecida que perdura los juicios de manera adecuada, ya que tal resistencia del juicio se relacionará con una rica recompensa, la corona de la vida, Atasco 1:12 .

7. En sus ensayos, sin embargo, en los alumbros al pecado que podrían establecerse ante ellos; En las tentaciones de apostatizar, o para hacer algo malo, lo que podría estar relacionado con su condición de sufrimiento, debían tener cuidado de no cobrar la tentación como tal en Dios. Nunca debían permitir que sus mentes se sintieran por un momento que los derrocó al pecado, o colocaron un inducido de ningún tipo ante ellos para que hagan un mal. Todo de ese tipo, cada disposición para cometer pecado, se originó en sus propios corazones, y nunca deberían permitirse acusarlo a Dios, Santiago 1:13-15.

II. La naturaleza de la verdadera religión, Santiago 1:16-27.

1. Tiene su origen en Dios, la fuente de cada buen regalo, el padre de las luces, que lo ha engendrado nuevamente, que podría criarnos a un rango exaltado entre sus criaturas. Dios, por lo tanto, debe considerarse como autor del pecado, sino como la fuente de todo lo bueno que está en nosotros, Santiago 1:16-18.
2. La religión nos obliga a ser mansos y dóciles; para acostar toda la disposición para dictar o prescribir, toda irritabilidad contra la verdad, y toda la corrupción del corazón, y para recibir dócilmente la palabra ingredual, Santiago 1:19-21.
3. La religión requiere que seamos hacedores de la palabra, y no solo oyentes, Santiago 1:23-25.
4. La religión nos requiere brillar la lengua, para establecer una guardia especial en nuestras palabras, Santiago 1:26.
5. La religión nos obliga a ser amigos de los hijos y la viuda, y para mantenernos sin mancha del mundo, Santiago 1:27.