y avancé en la religión de los judíos más que muchos de mi misma edad entre mis compatriotas, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres. [La primera proposición de Pablo es que, aunque es posible que los hombres le enseñaran el evangelio, o que él pudiera haber intentado originarlo, ciertamente era muy improbable; porque toda su vida temprana mostró una fuerte antipatía y aversión a tal enseñanza, y un intenso amor por esa misma forma de enseñanza que ahora se usaba para pervertir el evangelio.

De estos mismos hechos los gálatas mismos fueron testigos en cierto modo; porque sin duda habían oído el informe común concerniente a ellos, y también los habían aprendido de Pablo mismo en un momento en que no tenían nada que ver con la cuestión que ahora se discute. Pablo no ocultó su vida pasada ( 1 Corintios 15:9 ; 1 Timoteo 1:13 ; Hechos 22:4-5 ; Hechos 26:10-11 ).

Así, la historia de su llamada milagrosa, con la que estaban perfectamente familiarizados, era evidentemente cierta. Por "mis padres" Pablo se refiere a sus padres espirituales, los fariseos. Era celoso de toda la religión judía, tal como la exponían los fariseos, con todas sus formas, ritos, leyes, etc., tanto divinas como humanas.]

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