si Pablo, o Apolos, o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o lo presente, o lo por venir; todos son tuyos;

'si' -estas son las cosas que "pertenecen" a los corintios.

'Pablo, o Apolos, o Cefas' -'¿cómo pueden los corintios decir: "Yo soy de Pablo, o de Apolos"? Eso es demasiado estrecho, demasiado restringido. vista... No les perteneces; son tuyos, como tus siervos.' (Fee p. 154) '¿Por qué deberían reclamar a Pablo como suyo y dejar a Pedro? ¡Son todos tuyos! (McGuiggan pág. 54)

'o el mundo' -'El punto es que el mundo existe y subsiste para la utilidad del santo. Sólo el cristiano puede usar adecuadamente las cosas del mundo; el no cristiano generalmente deja que el mundo lo use...' (Willis p. 122)

'o la vida, o la muerte' -'No elijas la vida y rechaces la muerte; ¡ambos son tuyos! (McGuiggan p. 54) Tanto la vida como la muerte "sirven". propósito útil para el cristiano. El cristiano puede usar ambos a su favor. La "muerte" es muy útil cuando estamos listos para salir de esta vida e ir a nuestra recompensa. ( 1 Pedro 1:21 ; 1 Pedro 1:23 ) ¡Sin la "muerte", el cristiano nunca podría acercarse más a Dios! 'La vida con sus posibilidades y la muerte con sus ganancias- 1 Pedro 1:21 . (McGarvey pág. 66)

'o cosas presentes, o cosas por venir' -'No elijas ahora y rechaces el futuro; ¡Todo es tuyo! (McGuiggan p. 54) Todos los períodos y posibilidades de tiempo PERTENECEN AL CRISTIANO. Tanto el presente como el futuro "sirven". función útil para el cristiano. Tanto el Presente como el Futuro contienen bendiciones para el hijo de Dios. ( Apocalipsis 21:5 ) Ver Romanos 8:28 .

De ahí cuán "pobres" se ven las personas del mundo que "viven para el presente", pero no tienen nada que esperar en el futuro. Que se aferran a cada pedacito de vida, y sin embargo temen a la muerte. Quienes simplemente "existen" en este mundo porque son "esclavos" del mundo para el que fueron creados para "usarlo". Que triste solo poseer. pequeño "pedazo" de vida.

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