1 Timoteo 3:1

De las regulaciones concernientes al culto público, Pablo pasa naturalmente a. consideración de las calificaciones de los que supervisan la congregación local. El propósito de esta sección es dar a la congregación local la información que necesita para seleccionar hombres calificados para este cargo. Está claro que Timoteo iba a estar parcialmente involucrado en la selección y nombramiento de ancianos y diáconos, al igual que Tito ( Tito 1:5 ).

1 Timoteo 3:1 “Es. declaración fidedigna”: . afirmación en la que se puede confiar (1 Timoteo 1:15 ;1 Timoteo 4:9 ;2 Timoteo 2:11 ;Tito 3:8 ). Lo siguiente es muy importante y digno de confianza.

1 Timoteo 3:1 “Si alguno”: Claramente, el mayor debe serlo. hombre (1 Timoteo 3:2 ). Note la palabra “cualquiera”; mientras. el hombre estaba calificado para servir, independientemente de su origen social y económico.

1 Timoteo 3:1 “Aspira”: “Estirarse, es decir, extenderse tras (anhelar)”. OREGO: alcanzar o estirar, que significa el esfuerzo mental de estirarse. cosa, o desearla (Vine, “Desire” p. 298). “Apunta a una aspiración como las causas. joven a estudiar, trabajar y sacrificarse a fin de equiparse para el liderazgo en la iglesia” (Hiebert p.

63). Convertirse en calificado para esta oficina y la oficina en sí exige una producción de energía. “La superintendencia no lo es. mero honor para ser disfrutado. Está. buen trabajo, pero es trabajo” (Kent p. 124).

1 Timoteo 3:1 “Él desea hacer”: Fijar el corazón, es decir, anhelar. EPITHUMEO: desear intensamente.

Esto no quiere decir que haga campaña por ello. político, pero por otro lado, no lo es. "último segundo pensamiento" tampoco. Aquel que va a servir con la actitud "si no encuentras a nadie más", está falto en el departamento de deseo. El mismo tipo de deseo se encuentra en 1 Pedro 5:2 “no por fuerza, sino de buena gana”. Traducciones aquí: “No como si te lo impusieran” (Gspd); “No de mala gana” (Wey); “No porque estés obligado” (TCNT).

1 Timoteo 3:1 “Al oficio”: La frase, “oficio de. supervisor” es en realidad una palabra en griego y es quizás la mejor traducción como “superintendencia”. “Recuerde, es la 'función' de supervisar lo que se enfatiza en esta palabra” (Reese p. 109). “Cargo u oficio como supervisor” (Arndt p. 299).

1 Timoteo 3:1 “Supervisor”: El término “supervisor” es equivalente al término “obispo” (KJV), y se refiere a la misma función u oficio que los términos “anciano” y “pastor”. VerHechos 20:17 ; Hechos 20:28 ; Tito 1:5 5ss y1 Pedro 5:1 .

No fue sino hasta los tiempos postapostólicos que los hombres hicieron de "obispo" un oficio de mayor rango que el de "anciano". Reese señala: “Cuando el término 'supervisor' u 'obispo' aparece en nuestros Nuevos Testamentos, no debemos identificar a esos hombres con los 'obispos' modernos que ejercen autoridad sobre muchas iglesias en un área geográfica determinada. La 'supervisión' se ocupaba únicamente de los miembros de la congregación que elegían al supervisor.

No había, en tiempos apostólicos, órdenes inferiores de 'clero' en toda 'diócesis' sobre las cuales gobernara el 'obispo'” (p. 109). En el Nuevo Testamento encontramos. pluralidad de tales hombres supervisando una sola congregación local ( 1 Pedro 5:1 ; Hechos 14:23 ; 1 Pedro 1:1 ; Hechos 20:17 ).

“No se debe pensar que Pablo está aquí adentro. Timoteo llamando a la organización inicial de la iglesia en Éfeso. Según Hechos 20:1 . la iglesia de Éfeso tenía ancianos unos ocho o más años antes. Timoteo fue escrito. Lo que Pablo está haciendo es instruir a la iglesia que solo hombres calificados deben ocupar este cargo” (Reese p. 110).

1 Timoteo 3:1 “Es. obra excelente”: Esto significa que la obra no solo es “buena” intrínsecamente, sino también exteriormente. “Es atractivo para los espectadores. La superintendencia no sólo es beneficiosa para quien la posee, sino que, si se ejerce debidamente, es apreciada por quienes la contemplan. Los cristianos sinceros reconocen el alto llamamiento de sus mayores y dan gracias a Dios por ellos.

El hombre que desea ser anciano tiene nobles ideales. “No es una posición fácil ni lucrativa, pero lo es. buen trabajo. Fue. tarea difícil ya menudo ingrata, llena de riesgos y peligros; esto bien podría causar. hombre a retraerse de ella. Aparentemente, Pablo sintió que era necesario detenerse en la gloria espiritual de los tales. vocación, que debe pesar más que todos los consejos de la prudencia mundana” (Hiebert p. 64).

El oficio de anciano implicará “trabajo” ( 1 Timoteo 5:17 ; 1 Tesalonicenses 5:13 ).