Apocalipsis 20:5

El resto de los muertos

(ο λοιπο των νεκρων). “Todos excepto los mártires, tanto los justos como los injustos” (Beckwith). Pero algunos toman esto para referirse sólo a los malvados. No viví hasta que se cumplieran los mil años

(ουκ εζησαν αχρ τελεσθη τα χιλια ετη). Vea el versículo Apocalipsis 20:4 para los artículos aquí. “Inferir de esta declaración, como lo han hecho muchos expositores, que el εζησαν del v. Apocalipsis 20:4 debe entenderse como resucitación corporal, es interpretar la profecía apocalíptica por métodos de exégesis que son propios de la narrativa ordinaria” (Swete).

Simpatizo totalmente con ese comentario y confieso mi propia ignorancia, por lo tanto, en cuanto al significado del simbolismo sin ninguna predilección por el posmilenialismo o el premilenialismo. Esta es la primera resurrección

(αυτη η αναστασις η πρωτη). Los eruditos difieren en cuanto a la autenticidad de esta frase. Aceptándolo como genuino, Swete lo aplica al "regreso a la vida de los mártires y confesores al comienzo de los Mil Años". De acuerdo con este punto de vista, la primera resurrección es un incidente especial en la vida presente antes de la Parusía. No tiene paralelo con 1 Tesalonicenses 4:16 , donde los muertos en Cristo resucitan antes que los vivos sean transformados.

Algunos piensan que Juan aquí describe la "Regeneración" (παλινγενεσια) de Mateo 19:28 y la "Restauración" (αποκαταστασις) de Hechos 3:21 . No se hace ningún esfuerzo aquí para resolver este problema, salvo para llamar la atención sobre el juicio general fuera de los libros en Apocalipsis 20:12 y la resurrección general en Juan 5:29 ; Hechos 24:15 .