2 Pedro 1:14 . Sabiendo que pronto es el despojo de mi tabernáculo . Aquí hay una mezcla de metáforas. La idea de 'despojarse' (la palabra aparece solo aquí y en 1 Pedro 3:21 ), o despojar, que es aplicable a una prenda, toma el lugar de golpear o quitar lo que se sostiene de la 'tienda' o 'tabernáculo'.

' Tenemos una mezcla similar de metáforas en Salmo 104:2 , 'que te cubres de luz como con un manto: que extiendes los cielos como una cortina ' (es decir, la cortina de una tienda). Lo mismo ocurre también en 2 Corintios 4:1-3 , y se sugiere que pudo haberle venido naturalmente a Pablo al menos, a través de su familiaridad con la tienda de cilicio de Cilicia, 'que podría sugerir casi igualmente la idea de una habitación y una vestidura

' (Vea el Comm. de Dean Stanley sobre las Epístolas a los Corintios, p. 413). El epíteto es una forma rara (en griego clásico puramente poético, y en el NT sólo se encuentra aquí y en el capítulo 2 Pedro 2:1 ) del adjetivo ordinario que significa rápido o repentino.

Puede indicar ya sea la rapidez del acercamiento de la muerte, o la rapidez de la obra de la muerte. En un caso, el motivo de Pedro para despertarlos es su conocimiento del breve intervalo que lo había separado de la muerte. En el otro, es su conocimiento del hecho de que va a tener una muerte rápida y súbita, un modo de muerte que le advierte que no deje nada que hacer entonces que pueda hacerse ahora.

Esta última idea se ve favorecida por la referencia que sigue inmediatamente a lo que Cristo mismo le había dado a conocer a Pedro. Sería superfluo para alguien que ya estaba muy avanzado en la vida aducir una declaración de Cristo como la base de su conocimiento de la cercanía de su propio fin. Sin embargo, tiene mucho sentido para él citar tal declaración como la base de su conocimiento de la clase de muerte que iba a morir.

Y vemos claramente por la narración del incidente que con toda probabilidad estaba en la mente de Pedro, incidente que se dejó a su hermano en el apostolado y compañero en la escena misma para registrar extensamente e interpretar ( Juan 21:18-19 ), que lo comunicado era su destino de morir de muerte aguda, súbita, violenta.

El último punto de vista, por lo tanto, es adoptado por Wycliffe (único entre las antiguas versiones en inglés), la Vulgata y muchos de los principales intérpretes (Bengel, Huther, Schott, Hofmann, Plumptre, Alford, Mason, etc.). El primero, sin embargo, es preferido por el Dr. Lumby y otros, así como por el AV, Tyndale (quien dice 'el tiempo está cerca que debo postergar', etc.), Cranmer, el de Ginebra y el de Rhemish. .

así como nuestro Señor Jesucristo me mostró. No ' me ha mostrado', como dice AV, sino ' me mostró ' (comp. también 1 Pedro 1:11 , donde la palabra se traduce como 'significar'), siendo la referencia a la única indicación memorable hecha por el Mar de Galilea. Es totalmente innecesario suponer, como hacen algunos, que Pedro había recibido otra revelación especial, relacionada con el momento de su muerte.

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