Hechos 20:28

Hechos 20:28 . Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos. "Así que estén atentos", continuó diciendo Paul. 'Mi parte está hecha. Para el futuro será de ustedes la grave responsabilidad de guiar a este precioso rebaño, de ustedes, ancianos de la Iglesia de Éfeso, será de ustedes el cuidado de procurar que se guarde del error; y primero les pido que presten atención a sus propias vidas, al ejemplo que dan, a la influencia que ejercen.

La palabra griega traducida aquí como 'obispos' (ε ̓ πισκο ́ πους) generalmente se traduce como 'obispos', como, por ejemplo, la misma palabra en singular en 1 Pedro 2:25 , 'Pastor y obispo de vuestras almas'. El Espíritu Santo como en Hechos 13:2 , cuando el mismo Espíritu Santo dirigió a los profetas y maestros de Antioquía a elegir a Bernabé y Saulo para la obra misionera en los países gentiles, probablemente había guiado a Pablo en primera instancia en su selección de estos pastores.

En esta referencia a la obra del Espíritu Santo también se hace referencia al llamado interior, ese impulso secreto que primero atrajo al hombre a la santa obra y oficio de ministro ordenado en la Iglesia.

Para alimentar la iglesia de Dios, que él ganó con su propia sangre. En esta importantísima declaración doctrinal existe una grave variación en la lectura en el griego original de las autoridades más antiguas. Para 'la Iglesia de Dios', algunos MSS. de gran peso se lee 'la Iglesia del Señor'. Esto diluiría la inmensa importancia de la afirmación doctrinal aquí. Pero investigaciones posteriores ahora han inclinado decididamente la balanza a favor de la lectura del texto recibido, 'la Iglesia de Dios'.

Las palabras del Dr. Scrivener, el crítico inglés vivo más distinguido, sobre este punto son de gran peso. 'La lectura del texto recibido', dice, 'aunque diferente de la de la mayoría de las copias, es casi seguro que es correcta. Está respaldado por los MSS Sinaíticos y Vaticanos, Códices א y B, por todos los MSS conocidos. y ediciones de la Vulgata (excepto la Complutense). El testimonio patrístico también se inclina levemente a la misma lectura, la “Iglesia de Dios”. Las más importantes de ellas son las palabras de Ignacio (107 d. C.), quien habla en su Epístola a los Efesios, capítulo 1, de la “sangre de Dios”.

El mismo Ignacio ( Epístola a los Romanos, 6 ) también usa la expresión, 'la Pasión de mi Dios'. En Clemente de Alejandría, también, tenemos la misma frase, 'Sangre de Dios'. Tertuliano (Ad Uxorem, Hechos 2:3 ) también usa estas mismas palabras.

Por lo tanto, adoptamos sin vacilar las palabras de nuestra Versión Autorizada en Inglés como la traducción correcta de las palabras griegas originales, y poseemos en estas palabras una expresión distinta de la creencia de la Iglesia Apostólica en la Divinidad absoluta del Hijo y de la naturaleza de Su obra. como Redentor; en otras palabras, Pablo enseñó con autoridad aquí que, 'En cuanto a la Iglesia de Dios, Dios la compró con Su propia sangre.'