Hechos 23:9

Hechos 23:9 . Los escribas que eran de parte de los fariseos se levantaron y riñeron. Por regla general, los 'escribas'. pertenecía a la secta de los fariseos, ya que ese grupo cumplía con reverencia la Ley y los Profetas, y la multitud de tradiciones y enseñanzas que se habían desarrollado alrededor de las sagradas escrituras. Estos comentarios e interpretaciones estaban especialmente a cargo del 'escriba'.

Sin embargo, había algunos escribas adjuntos a los escépticos saduceos. Aparecen aquí de manera prominente como hombres de alta cultura y aprendizaje, y acostumbrados a discutir. Naturalmente, fueron propuestos como oradores.

No encontramos ningún mal en este hombre. El llamamiento de Pablo había encontrado el corazón de la sección farisea en el Sanedrín. Estos reconocen ahora que el maestro cristiano no era el enemigo al que debían temer: ellos y Pablo tenían otro enemigo común en los escépticos saduceos.

Pero si un espíritu o un ángel le ha hablado, no peleemos contra Dios. Las palabras 'no luchemos contra Dios' no aparecen en los manuscritos más antiguos y confiables. Evidentemente fueron introducidos a partir del discurso de Gamaliel al Sanedrín pronunciado casi un cuarto de siglo antes (ver Hechos 5:39 ), para completar la frase, que a primera vista parece inconclusa.

Algunos han supuesto que las palabras finales fueron ahogadas por los gritos tumultuosos de los saduceos y, en consecuencia, no fueron escuchadas; pero la explicación sugerida por el Dr. Hackett es la más satisfactoria, y probablemente representa la verdadera causa de la aparente brusquedad: 'Sin duda, una aposiopesis diseñada. Un gesto significativo o una mirada hacia los saduceos expresaba lo que no se decía: si le habló un espíritu o un ángel eso no es cosa imposible: el asunto entonces cobra importancia.

Para otros ejemplos de aposiopesis, véase Lucas 19:42 ; Lucas 22:42 .' Es posible que haya aquí una referencia especial a lo que Pablo había dicho en su discurso en las gradas de la torre de Antonia acerca de la aparición de Jesús en el camino de Damasco.