Hechos 26:22

Hechos 26:22 . Habiendo, pues, obtenido ayuda de Dios, sigo hasta el día de hoy . Nunca sin la protección divina se había mantenido con vida ante esa brillante corte y el rey Agripa. Si los guardias invencibles del gran Rey no lo hubieran rodeado en los últimos años, esa frágil vida suya habría sido sacrificada hace mucho tiempo.

Los recuerdos de Listra y la lluvia de piedras crueles, el galardón de sus bondades realizadas allí; las persecuciones de Filipos, de Corinto y de Berea; el peligro en el teatro de Éfeso, y los peligros mortales posteriores de los que había escapado en Jerusalén, los pensamientos que lo rodeaban cuando escribió los Capítulos cuarto y undécimo de la segunda carta a los Corintios (ver cap. Hechos 4:7-12 y Hechos 11:23-27 ), suscitó esta expresión de confianza segura, de confianza serena y serena en el brazo del Señor siempre extendido delante de él para guardar y guardar a su siervo fiel. Paul parecía escuchar siempre el susurro de las alas del Todopoderoso mientras se movían en solemne tutela sobre su cabeza.

Testificar tanto a pequeños como a grandes . Aquí se quiere decir rango, no edad. Una de las características distintivas del cristianismo es que, con respecto a la vida futura, ignora todas las distinciones de clase actuales. Que habrá grados en la gloria en el reino eterno es más que probable, así como los hay, lo sabemos, grados en la jerarquía del cielo. Tronos, principados, arcángeles, ángeles, con lengua tartamuda expresan débilmente nuestra concepción de éstos.

Pero la enseñanza de Cristo, tal como la expusieron sus siervos escogidos, como Santiago, Juan y Pablo, nos muestra que para ganar este premio de nuestra elevada vocación todos están igualmente bien, los eruditos y los ignorantes, los de alta y baja cuna, esclavo y libre, rico y pobre. Los grandes maestros del cristianismo de los primeros días, aunque especialmente cuidadosos, incluso ansiosos por no perturbar los privilegios de clase aquí en la tierra, al mismo tiempo enseñaron que todas estas distinciones en la sociedad eran meramente temporales, perdurando como mucho durante el corto espacio de la vida humana. vida; y que en la existencia eterna que sucedería a esta vida terrestre incierta y que se desvanece, condiciones completamente nuevas regularían la posición y el trabajo en la Ciudad de Dios.

Esta fue una mirada gloriosa para el esclavo, y para todos los hijos e hijas de los hombres que estaban cargados y duramente probados, y que instaba a la generosidad individual y la abnegación, mientras prohibía el descontento y el lamento. Entonces Pablo le dice al magnífico rey judío ya su altiva hermana, que durante esa larga carrera de incansable trabajo él había hablado con igual prontitud y paciente cuidado al esclavo más pobre y al noble más orgulloso.

La frase se usa a menudo en el Nuevo Testamento. Ver cap. Hechos 8:10 ; Apocalipsis 11:18 ; Apocalipsis 13:16 ; Apocalipsis 19:5 ; Apocalipsis 19:18 ; Apocalipsis 20:12 .

No diciendo otras cosas que las que los Profetas y Moisés dijeron que debían venir. Antes de entregar el mensaje que le había encomendado Aquel que se le apareció en el camino de Damasco, Pablo solía relatar simplemente la conocida historia del arresto, juicio, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret. Luego, a partir de las Escrituras del Antiguo Testamento, mostró que esto era exactamente lo que Moisés y los profetas habían predicho del Mesías venidero, a saber.

que padeciera, muriera y resucitara de entre los muertos. Pablo en su argumento no usó ninguna de las tradiciones y adiciones expositivas que por mucho tiempo habían estado creciendo alrededor de la ley y los profetas, sino que simplemente para su gran propósito citó las palabras de los antiguos hombres inspirados, y fueron suficientes.