Hechos 7:22 . Y Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios. Egipto fue incluso en ese período temprano famoso por su saber, por su habilidad en el arte y la ciencia. Encontramos a los más sabios de los griegos visitando esta tierra en busca de sabiduría. Es razonable suponer que 'la adoptada' de la hija de Faraón fue instruida en todas las variadas ramas del saber cultivadas y apreciadas en el país.

Los escritos de Filón, que representan fielmente las tradiciones judías que tenían autoridad en los días de Esteban, entran en detalles minuciosos acerca de esta "sabiduría" de Egipto en la que Moisés fue instruido. Filón también relata cómo este hijo adoptivo de los faraones fue instruido por maestros griegos, asirios y caldeos.

La declaración de Esteban con respecto al aprendizaje de Moisés no se deriva de ninguna fuente del Antiguo Testamento, sino únicamente de aquellas tradiciones judías a las que tantas veces hemos aludido como se usan en este discurso, y que evidentemente tenían autoridad en su tiempo.

Wordsworth cita aquí las pintorescas pero hermosas palabras de Agustín sobre este pasaje, en las que aboga por la consagración de la literatura pagana al servicio del cristianismo. '¿No vemos,' escribe, 'cómo Cipriano salió de Egipto cargado con mucho oro y plata y vestidos Cipriano, el más persuasivo de los maestros, el mártir más bendito; ¿Cómo también, igualmente cargados, salieron Lactancio, Victorino, Optato, Hilario, por no hablar de los hombres vivos? Agustín, al mencionar así a estos célebres maestros cristianos, todos profundamente eruditos, muestra cuánto valora lo que se llama erudición profana en la formación de los maestros del Evangelio.

Poderoso en palabras. Por naturaleza Moisés parece haber sido 'tardo en el habla' ( Éxodo 4:10 ). Evidentemente desconfiaba de sus propios poderes, pero Dios convirtió esta lentitud del habla en la más ferviente elocuencia, de la cual poseemos muchos ejemplos en su gran y conmovedora vida. Josefo conserva la tradición corriente entre los judíos de que Moisés era muy capaz de persuadir al pueblo con sus palabras (ver Ant. iii. I. 4).

Y en hechos. Esteban no alude aquí a sus obras posteriores en Egipto y en el desierto, sino a las obras de sus primeros años de vida. El Antiguo Testamento guarda silencio aquí, pero Josefo menciona uno de estos, 'Cómo, cuando los etíopes invadieron Egipto, Moisés era el general del ejército que los derrotó' ( Ant. ii. 10. 1).

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