Juan 18:15 . Y Simón Pedro siguió a Jesús, y también otro discípulo. Aunque no es seguro, en general es más probable que el 'otro discípulo' así anónimo sea el mismo Juan. Es posible que él y Peter hayan huido al principio con los demás; pero, de ser así, habían regresado inmediatamente. El nombre dado a Simón vuelve a ser importante.

Ya hemos visto en Juan 18:9 la manera en que el evangelista resalta la fuerza de 'Pedro'. De esa fuerza no debemos perder de vista aquí. Simon sigue siendo 'la roca', a pesar de lo que está a punto de hacer. Es el hecho mismo de que él es 'Pedro' lo que muestra cuán terrible es el momento y cuán profunda es la puñalada infligida a Jesús.

Pero Juan está tan lejos de querer menospreciar a su compañero apóstol que lo considera, incluso en medio de su mayor deserción, como el león de la banda apostólica, el hombre a quien Jesús había puesto el nombre de Pedro para indicar su audacia, el hombre con el que él mismo había estado lado a lado, en años en el momento en que escribió mucho tiempo atrás, frente a los mismos jueces que lo hacían temblar sin desanimarse.

En la puerta que da al 'atrio' del sumo sacerdote, Pedro se detiene. Efectivamente son solo unos instantes, pero están llenos de peso para la comprensión de la narración. Durante ellos pasa Jesús. Los dos apóstoles no pasan al mismo tiempo: solo Juan encuentra entrada inmediata; y estamos justificados al decir que, antes de que Pedro haya comenzado bien su parlamento en la puerta, Jesús estará fuera de la vista. Si no hubiera sido por una circunstancia accidental, los dos apóstoles no habrían sido admitidos en absoluto. Esta circunstancia se relaciona a continuación.

Y aquel discípulo era conocido del sumo sacerdote, y entró con Jesús en el patio del sumo sacerdote. Reservando hasta el final de Juan 18:37 cualquier investigación sobre la cuestión de si el 'sumo sacerdote' del que se habla aquí era Anás o Caifás, sólo señalamos que es innecesario preguntar por qué medio conocía a Juan.

No hay improbabilidad en la circunstancia, especialmente cuando recordamos que los familiares del Apóstol eran personas en circunstancias fáciles ( Marco 1:20 ). Así Conocido, no encuentra ninguna dificultad para entrar en la corte.

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