Juan 19:1 . Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. Es la flagelación misma lo que es el pensamiento prominente, no el hecho de que fue infligido por orden de Pilato. De hecho, se menciona el nombre del gobernador, pero esto parece ser simplemente porque sin su autoridad no se podría haber infligido el castigo.

El castigo es en sí mismo el punto principal, los sufrimientos crecientes de Jesús y su humillación y agonía cada vez más profundas mientras, bajo la presión de su nación pecadora, avanza hacia la cruz. En el primer cuadro (cap. Juan 18:33-40 ) Jesús es simplemente el prisionero atado; en el segundo, que ante nosotros, Él es el prisionero azotado y tratado con burla despectiva de sus pretensiones reales. Esta burla sigue a la flagelación.

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Antiguo Testamento