Juan 2:16 . Y dijo a los que vendían las palomas: Quitad estas cosas de aquí; No hagáis de la casa de mi Padre una casa de mercado. No debemos suponer que los vendedores de palomas fueron tratados con más indulgencia. Los bueyes pueden ser ahuyentados, las mesas volcadas, pero las jaulas de los pájaros deben ser llevadas por sus dueños: por tanto, sólo a ellos dirige Jesús directamente palabras que fueron realmente dichas a todos, y que explicaban su acción.

Cualquier reformador celoso, que entendiera la fe de Israel, podría haber hecho tanto: de hecho, el primer tratado del Talmud contiene normas para la debida reverencia del templo que condenan por completo las profanaciones que se relatan aquí. Pero aunque la acción de Jesús no implica más, Sus palabras declaran que Él vindica el honor de la casa de Su Padre . Así Él al mismo tiempo honra a Su Padre y se declara a Sí mismo.

Él se ofrece a sí mismo a Israel como el Hijo de Dios. En este hecho, como en todos Sus actos y palabras (comp. Mateo 13:11-15 ), hay una mezcla de revelación y reserva: la declaración de Filiación se combina con un acto que ningún verdadero israelita podría dejar de aprobar. Quienes, cediendo al impulso del derecho, y escuchando la voz de la conciencia, aceptaran el acto , serían llevados a meditar las palabras; en ellos se cumpliría la promesa: 'Al que tiene, se le dará más.

' Aquellos que endurecieron su corazón contra el acto perdieron la revelación que fue dada con él, y estuvieron en peligro de perderlo todo. Juan no habla de la purificación del templo como milagrosa, pero las mismas palabras del Salvador la marcan como una 'señal'; y es solo pensando en un temor divino que acompaña a las palabras (comp. cap. Juan 18:6 ) que podemos explicar la sumisión inmediata de los traficantes. Los siguientes versículos describen el doble efecto del acto de Jesús sobre los discípulos y sobre 'los judíos'.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento